Οι πεφωτισμένοι αρχαίοι ημών πρόγονοι,εάν ζούσαν σήμερα,θα ήταν διεθνιστές κι επαναπροσεγγιστές. Εμείς οι κομπλεξάρες,μη χαιρόμαστε πως φέρουμε τα γονίδιά τους…
| |||||
Ερωτήσετέ τους;49 comments to Ερωτήσετέ τους;Leave a Reply |       Loading ... | ||||
| Copyright ©2012 Επανένωση 2011 - All Rights Reserved | |||||
Με όλον τον σεβασμό και ασχέτως της ορθότητας του θεωρήματος,πιστεύω πως κείμενα που σκοπό έχουν να τσιγκλήσουν άτομα με διαφορετική γνώμη δεν είναι πολύ υποβοηθητικά για τον σκοπό της επανένωσης.
Συμφωνώ με τον προλαλίσαντα. Δαμέ συζητούμε σοβαρά για την λύση του κυπριακού και δεν ακολουθούμε τακτικές του χριστόφιας γουότς
Εγώ πάλι λέω πως η σάτιρα προσφέρει γόνιμο πεδίο ενδοσκόπησης και προβληματισμού. Πρέπει όμως να γράφεται από ταλαντούχους. Επί τη ευκαιρία όμως,μια και ασχολούμαι πολύ με αυτούς που κάποιοι ονομάζουν αρχαίους προγόνους,από που συνάγει η γράφουσσα αυτή την ενδιαφέρουσα άποψη πως “εκείνοι”σήμερα θα ήταν διεθνιστές και επαναπροσεγγιστές;Γιατί η ιστορία των αδιάκοπων,επεκτατικών πολέμων τους,άλλα μας λέει…
Νομίζω ότι η Χριστιάνα εν επηρεασμένη που την διαδήλωση των φασιστουθκιών στη Χώρα. Χριστιάνα μου ήταν 150,η αντίδραση εμάζεψεν 800. Μη φοβάσαι. Τζιαι για την επανένωση που τους φοβίζει,όσο λλιόττεροι είναι οι ταμένοι να την πολεμίσουν,τόσον παραπάνω θα κατσιαρίζουν.
Οι κκομπλεξάρες που λαλείς δεν ορίζουν πιά,όσον τζιαι να ζιούμεν τα αποτελέσματα της δράσης τους στο παρελθόν. Άσε δε που αυτή η δράση έκαμεν πολλούς διεθνιστές τζ΄επαναπροσεγγιστές (αντι)δραστικούς τζιαι μονοδιάστατα διεθνιστές.
Εγώ είμαι διεθνιστής τζιαι επαναπροσεγγιστής,τζιαι είμαι ερωτευμένος με την Ελλάδα,τζιαι τη νέα,τζιαι την αρχαία. Ιδίως όμως την νέα.
Καταλάβω τι θέλεις να πείς αλλά το “θεώρημα”είναι ορθό άμα θωρείς σε μιά διάσταση. Σε έναν επίπεδο. Ο κόσμος γίνεται ολοένα τζιαι πιό πολυεπίπεδος,τζιαι η ελληνικότητα μας είναι μια στρώση που συνυπάρχει με δεκάδες άλλες. Δεν είναι κάποιος γή έλληνας,γή διεθνιστής. Μπορεί να είναι ΚΑΙ Έλληνας,ΚΑΙ διεθνιστής,ΚΑΙ Ευρωπαίος,ΚΑΙ Κυπραίος,ΚΑΙ μετανάστης,χωρίς να υπάρχει καμιά αντίθεση μεταξύ όλων αυτών των ταυτοτήτων.
Αυτοί που δεν θέλουν επανένωση μπορεί τζιαι να φοούνται (όπως φοούμαι τζιαι γώ) τζιαι αντί να το πούν,προβάλλουν τα περί προγόνων. Εμέναν οι προγόνοι (ο πολιτισμός που μας αφήσαν δηλαδή) βοηθούν με να αναλύσω τον φόο μου για την επανένωση,να τ ον εξημερώσω,τζιαι να πιστέψω ότι μπορεί να τα καταφέρουμε καλλύττερα με τους Τούρκους μέσα στο κράτος μας παρά έξω να το πολεμούν τζιαι να το ανταγωνίζονται.
Τζιαι μιλώντας για κράτος,στην ομοσπονδία θα έχουμε δύο επίπεδα κράτους. Έναν κοινό που θα διαχειρίζεται την ασφάλεια,την διεθνήν εκπροσώπηση,τα σύνορα,τους φυσικούς πόρους,την δημογραφία,την μετανάστευση,την μακρο-οικονομία,τζιαι έναν άλλον που θα διαχειρίζεται την χώρο,τον πολιτισμό,την εκπαίδευση,τα κοινωνικά προβλήματα. Πάλε δηλαδή μιλούμε για δύο επίπεδα. Θα γράψω όμως ανάρτηση για τούτο,να σας πω τζιαι πως λειτουργεί τζιαι πως το ζώ στην Ελβετία που έχουμε έναν πολυεπίπεδο κράτος.
Δεν μίλησα για τους πολεμοχαρείς,αλλά για τους “πεφωτισμένους”προγόνους μας. Εκείνους που,θαρρώ,ένιωθαν αρκετά Έλληνες για να μην απειλούνται από την όποια αντίθετη εξωτερικότητα,εκείνους που εξυμνούσαν τη διαλεκτική,την κριτική σκέψη,τις πανανθρώπινες αξίες.
Acera,ελπίζω να έχεις δίκαιο στο ότι “οι κκομπλεξάρες δεν ορίζουν πια”. Πράγματι,ήμουν κι εγώ χτες στην αντιφασιστική και η προσέλευση ήταν μαζικότατη.
Τζαι εγώ ήμουν στην διαδήλωση εκτές αλλά 800 εν ήμασταν. Ήμασταν 500 άτομα. Να λαλούμε αλήθκειες δαμέ.
Φυσικά τα φασιστόπουλα στην αρχή 30 άτομα ήταν. Τζαι εβάλαν τζαι έναν καλαμαρά να μιλήσει (άραγε υπο ποιο καθεστώς εν δαμέ? Μήπως για να δουλέψει τζαι να στερήσει τη θέση εργασίας σε ένα κύπριο?)
Αγαπητή φίλη,έχεις διαβάσει τις θέσεις των “πεφωτισμένων”για τον πόλεμο,την ειρήνη,ή και για τη δημοκρατία ακόμα;Μήπως ξεχνάς επίσης πως θεωρούσαν απόλυτα δίκαιη την ύπαρξη των δούλων;
Καμιά εποχή δεν μπορεί να μεταφερθεί έτσι άκριτα στο χρόνο και να προσαρμοστεί όπως μας βολεύει. Καλά είναι να μην πέφτουμε στη λούμπα που πέφτουν κι “κομπλεξάρες”και να τους προσδίδουμε ιδιότητες,ή θέσεις που συμφέρουν μεν εμάς,αλλά δεν έχουν καμιά σχέση με “εκείνους”.
Αυτή είναι η λογική του σχολίου μου. Οι λεγόμενοι ελληναράδες έχουν τόση σχέση με εκείνους τους αρχαίους,όση έχουμε κι εμείς. Που τους επικαλούμαστε σε ότι μας συμφέρει και κάνουμε πως δεν βλέπουμε ότι δεν μας συμφέρει…
Γιώργο είμασταν στην πορεία μας 700-800 άτομα. 500 άτομα εμείναμεν στο τέλος καθότι πολλοί εφησυχαστήκαν με την πενιχρή προσεύλευση των φασιστών τζιαι αποχωρήσαν κατά την διάρκεια των 2 ωρών (16.30-18.30) όπου τους επεριμέναμεν να τολμήσουν να μπουν στην Μακαρίου.
Προσωπικά επερίμενα να είμαστε πολύ πιο λίγοι στην αντιφασιστική πορεία,οι συνήθεις ύποπτοι,δηλαδή. Τελικά ήμασταν πολύ περισσότεροι και μάλιστα υπήρχαν και αρκετά νέα παιδιά. Έλαμψαν με την απουσία τους οι παράγοντες των αριστερών κομμάτων και των οργανώσεων που κατ’άλλα είχαν βγάλει ανακοινώσεις εναντίον του ΕΛΑΜ. Προφανώς δεν ήθελαν να βρίσκονται σε μια εκδήλωση που δεν είχαν τον πρώτο λόγο,ενδεχομένως για να βγάλουν και λόγους. Προς τιμή του ήταν ο Περδίκης (για δικούς του λόγους ασφαλώς) και η δήμαρχος Λευκωσίας. Υπήρχε ακόμα και μια μικρή ομάδα τουρκοκυπρίων,άλλη μια ένδειξη πως μπορούμε μαζί να αντιδράσουμε στα φαινόμενα του νεοφασισμού,ένθεν και ένθεν. Γιατί ξέρετε,χτες η αφορμή τους ήταν οι ξένοι εργάτες,αύριο θα είναι η λύση του κυπριακού. Γι’αυτό και μανικώνουνται οι σιχαμεροί φασίστες.
Είναι λάθος κάποιοι να προσπαθούν να προβάλουν τους εαυτούς τους ως πιο Έλληνες ή ως πιο πατριώτες και να διακοσμούν όσους δεν συμφωνούν μαζί τους με διάφορα επίθετα.
Πρόσεξα ότι υπάρχει μια τάση από μερικούς να χαρακτηρίζουν ως «φασίστες» όσους δεν συμφωνούν με λύση ΔΔΟ όπως αυτή προτείνεται. Οι φασίστες είναι μια μικρή μειονότητα που υπάρχει στην Κύπρο όπως υπάρχει και σε όλες τις άλλες χώρες του κόσμου. Αυτοί που απλά δεν συμφωνούν με την ΔΔΟ (όπως αυτή προτείνεται) είναι μια μεγάλη μερίδα του λαού,ίσος η πλειοψηφία (με βάση το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος και πολλές έρευνες που έγιναν από τότε) και δεν υπάρχει απολύτως τίποτα «φασιστικό» στην απόρριψη ρατσιστικών και αντιδημοκρατικών διευθετήσεων (και με αυτό δεν κατακρίνω αυτούς που αποδέχονται μια τέτοια διευθέτηση επειδή θεωρούν ότι είναι η καλύτερη εφικτή λύση)
ρεαλιστής:
Ααα φίλε μου μπαίνεις στα χωράφκια μου τωρά.
Όσοι ασχολήθηκαν ποττέ σε θεωρητικό επίπεδο με μέτρα θέσης και τάσης στην κοινωνία μπορούν να σε διαβεβαιώσουν ένα πράμα:Ότι οι δημοσκοπήσεις,τα δημοψηφίσματα,τα ερωτηματολόγια,τα δημοψηφίσματα δεν αποδεικνύουν θεωρίες και δεν επιδέχονται καμιάς απολύτως ασφαλής ερμηνείας.
Δηλαδή για παράδειγμα στο σχέδιο Ανάν το μόνο που μπορείς να πεις με ασφάλεια είναι ότι ο κόσμος απέρριψε το σχέδιο Ανάν. Αν το ερμηνεύσεις με οποιοδήποτε τρόπο,εν αντιεπιστημονικό,αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι εννα κάμεις λάθος και θα βρεθείς σε σύγχιση και αδιέξοδο. Ακούω πολλούς να λαλούν ότι το 2004 ο κόσμος απέρριψε την ομοσπονδία. Στες επόμενες βουλευτικές,πρώτο κόμμα το ομοσπονδιακό ακέλ και δεύτερο το επίσης ομοσπονδιακό δησύ. Το 2008 το 76% κλωτσοκοπά τον αντιομοσπονδιακό ηγέτη και στέλλει στν 2ο γύρο τους δύο ομοσπονδιακούς. Καμιά λογική γιατί εξαρχής το ζήτημα ετέθηκε λανθασμένα. Το καλύτερο που έχουμε να κάμουμε είναι να δούμε το δημοψήφισμα χωρίς τεχνητές προεκτάσεις και φαντεζί ερμηνείες.
Έσιει ένα πολλά κατατοπιστικό βιβλίο για το θέμα,μόλις το έβρω εννά βάλω τον τίτλο
Απλώς μη συνδέετε όσους έχουν αντίθετη άποψη με τη δική σας,σε σχέση με τη λύση του κυπριακού,με ακραίες απόψεις όπως αυτές του ΕΛΑΜ. Όσοι είμαστε εναντίον της ομοσπονδίας δε σημαίνει ότι ασπαζόμαστε τέτοιου είδους απόψεις.
http://geopolitics-gr.blogspot.com/2009/12/o-1977.html
Για να θυμόμαστε και ποιοί είναι οι πραγματικές δυνάμεις πίσω από τους “κακούς”Ε/Κ που θέλουν να αφανήσουν τους Τ/Κ. Καλή η επανένωση αλλά η αδυναμία να δούμε την “κουφή”μας οδηγεί σε τραγελαφικές αναλύσεις και ρομαντικές προσδοκίες. Που κάθε άλλο από τον ΚΥΠΡΙΑΚΟ λαό βοηθούν. Και που τελικά η “κουφή”ξαναχύσει το δηλητήριο της.
http://geopolitics-gr.blogspot.com/2009/12/o-1977.html
Για να θυμόμαστε και ποιοί είναι οι πραγματικές δυνάμεις πίσω από τους “κακούς”Ε/Κ που θέλουν να αφανήσουν τους Τ/Κ. Καλή η επανένωση αλλά η αδυναμία να δούμε την “κουφή”μας οδηγεί σε τραγελαφικές αναλύσεις και ρομαντικές προσδοκίες. Που κάθε άλλο από τον ΚΥΠΡΙΑΚΟ λαό βοηθούν. Και που τελικά η “κουφή”θα ξαναχύσει το δηλητήριο της.
@Demon:Το γενικό πνεύμα της κριτικής σου με βρίσκει σύμφωνη. Σωστά επισημαίνεις και την παραδοξότητα σε ότι αφορά την ύπαρξη δούλων. Ωστόσο,τουλάχιστον όσον αφορά τους αρχαίους *φιλόσοφους*,έχουν γράψει σπουδαία κείμενα για την ελευθερία,τη δημοκρατία,τον ηθικό βίο. Εμείς,δυο χιλιάδες χρόνια αργότερα και ως νάνοι που πατούν επάνω σε πλάτες γιγάντων,θα πρέπει σιγά-σιγά να βρούμε καλύτερα εργαλεία απ’ότι είχαν οι Αρχαίοι για να εξανθρωπίσουμε τους εαυτούς μας και τον κόσμο.
Μεν τους λαλειτε τέθκια πράματα τζιεν άξιοι να απαρνηθούν τζιε τους προγόνους τους.Με το μαλακό
@ Γιώργος
« …Δηλαδή για παράδειγμα στο σχέδιο Ανάν το μόνο που μπορείς να πεις με ασφάλεια είναι ότι ο κόσμος απέρριψε το σχέδιο Ανάν. …»
Συμφωνώ Γιώργο. Αλλά ρεαλιστικά δεν πρέπει να περιμένουμε ότι το επόμενο σχέδιο μπορεί να είναι πολύ καλύτερο από το σχέδιο Ανάν. Επίσης υπάρχουν και διάφορες έρευνες που δείχνουν ότι μια μεγάλη μερίδα του λαού (κυρίως οι νέοι) απορρίπτουν την ΔΔΟ γενικά,και όχι απλά το συγκεκριμένο σχέδιο.
Ελπίζω ο Χριστόφιας πριν συμφωνήσει σε οποιαδήποτε λύση να κάνει μια εις βάθος έρευνα για να διαπιστώσει αν αυτό που προτίθεται να συμφωνήσει είναι αποδεκτό και από την πλειοψηφία των ΕΚ. Αν μια πρόταση λύσης δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από τον λαό τότε δεν θα πρέπει να τεθεί σε δημοψήφισμα. Αν απορρίψουμε ακόμα ένα σχέδιο λύσης αυτό θα είχε πολύ αρνητικές συνέπειες για την πλευρά μας και υπεύθυνος θα είναι ο Χριστόφιας και όχι ο λαός.
Ρε κανεί με τούντο σχέδιο Αναν.
Εννα περιπεζούμαστε;
Το σχέδιο Αναν,ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
Ούτε ήταν το σιειρότερο σχέδιο που μας επροτάθηκε ποττέ.
Έτσι μεταξύ μας,ήταν πολλά καλύτερο που την κατάσταση που ημαστε τωρά τζιαι σήμερα συζητούμε πράματα που για το Αναν ήταν δεδομένα.
Απλά ο κόσμος βαδίζει αναλόγως κόμματος τζιαι κάμνει ότι του πουν.
Εν ο κόσμος που απόρριψε το Ανάν;
Φυσικά τζιαι όχι. Εν ο Τασσος που απέρριψε το Αναν,απλά η θέση του ήταν τέθκοια που ετράβησε τον κόσμο μαζι του.
Αφου το απέρριψε ο Τάσσος,εφτάσαμε σήμερα,να λαλούμε ότι εν θέλουμε πράματα,που τα συζητούμε τζιαι τα απαιτούμε 30 χρόνια.
Σοβαρομιλούμε τωρά;
Εν δυνατόν σήμερα να μας επαρουσιάσαν την ΔΔΟ;
Εσυκώθηκε ένα πρωί ο Χριστοφκιας τζιαι είπε “Ά,ήβρα λύση. Θα τους πασάρω την ΔΔΟ”.
Η ΔΔΟ,εν τζιαμε που πολλά παλιά,απλα εδαιμονοποίησε την ο Τάσσος τζιαι τωρά τα καλικαντζαρούθκια του,χρησιμοποιούν την για να μεν καταστραφούν οι καριέρες τους.
Εν το λαλεί κανένας αλλα εν αλήθκεια. Σήμερα δεν συζητούμε καινούργιο σχέδιο,εν αδύνατον,40 χρονών διαπραγματεύσεις να τες συμπικνώσουμε σε 15 μήνες.
Συζητούμε,μια παραλλαγή του σχεδίου Αναν,που τζιαι τζείνο ήταν το αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων τόσα χρόνια.
Το σχέδιο που θα φκεί θα είναι παρόμοιο με το Αναν,εν γίνεται να εν κάτι εντελώς διαφορετικό.
Έτσι όπως εν τα πράματα όμως,οι ΔΗΚΟικοι εν άξιοι να καλέσουν τον κόσμο να το απορρίψει,επειδή μπορεί το νέο σχέδιο τζιαι το Αναν να ξεκινούν που το ίδιο γράμμα.
Έλεος πλεον με το Αναν,κανεί. Μακάρι να το εψηφίζαμε,αλλα αφού εν το εκάμαμε,μακάρι το επόμενο να εν καλύτερο ή το ίδιο καλό.
Γιώργο,το βιβλίο που λαλείς,μηπως εν το
‘Reunifying Cyprus,the Anan plan and beyond’?
Μια ερώτηση θα ήθελα να σας κάνω για να καταλάβω. Ο Περδίκης ήταν παρών στην αντιφασιστική πορεία. Εγώ βάση των απόψεων που έχει για το κυπριακό θα περίμενα να πάει σαν ομιλητής στους ΕΛΑΜ. Φυσικά μπορεί και να έδωσε βροντερό παρών και στις δύο πορείες…Καθόλου απίθανο.
Κοπέλλια είπαν το τζιαι άλλοι,θα το επαναλάβω. Το ότι το ΕΛΑΜ συμφωνεί με τες απόψεις του Περδίκη στο κυπριακό δεν κάμνει τον Περδίκη φασίστα. Για όνομα του θεού δηλαδή.
Με την ίδια λογική,εγώ τζιαι ο Γρηγόρης θα είμαστιν συναγερμικοί (θεός φυλάξει). Τζιαι ο Φιρφιρής κομμουνιστής
)) Το δε Αγρινό,τζιαι συναγερμικός φιλελεύθερος,τζιαι κομμουνιστής.
Τζιαι για να ξηγούμαστιν,αυτόν που λέω δεν κάμνει τον κύριο Περδίκη πιό σοβαρό πολιτικό από ότι είναι.
η πορεία έγινε ενάντια στους λαθρομετανάστες? αν ναι,που είναι το κακό?
Ρε απερίγραπτε,εννα χωννούμαστε πίσω που το δάκτυλο μας;
Εν τζιαι εν πρόσκοποι που εκάμαν την εκδήλωση.
Εν εθνικιστές που οι ιδέες τους συμβαδίζουν με τζείνες της Χρυσής Αυγής τζιαι των Ναζί. Που πιστεύκουν ότι η φυλή τους εν ανώτερη που ούλλες τες άλλες τζιαι ότι πρέπει να διατηρηθεί η αγνότητα της φυλής δια πυρός και σιδήρου.
Τα νέα εδείξαν τους να τραουδούν τον εθνικό ύμνο τζιαι να φωνάζουν “Η Κύπρος είναι Ελληνική”.
Το “Νύχτα θα ‘ρθουμε προδότες να σας βρούμε”,το “Τι ζητάμε”“ΑΙΜΑ”τζιαι τα άλλα εν σάννα τζιαι εν υπήρξαν.
Το ότι ήταν δυάδες με τα κράνη τζιαι τα ρόπαλα όπως το παράρτημα των ΜΑΤ,εν το ανάφερε κανένας.
Μα σοβαρομιλούμε τωρά ρε,πιστεύκετε ότι κόφτει τους που τες δουλείες που κάμνουν οι ξένοι. Έκλεψε τους κανένας αλλοδαπός δουλείες;
Απλά εν γουστάρουν τους ξένους τζιαι θέλουν να το επιβάλουν στην κοινωνία.
Εν θα περάσει τζιαι ναι εν κακό.
Ακόμα τζιαι για τους λαθραίους να εγίνηκε,εν κακό. Επειδή ο άλλος εν έσιει να φάι τζιαι γυρεύκει να δουλέψει για να αναγίωσει την οικογένεια του,σημαίνει εν εγκληματίας;
Η πολιτεία οφείλει να έβρει τρόπο να τους εντάξη. Έννεν χτηνά,εν πλάσματα σαν εμάς.
Τζιαι εμείς είμαστε λαθραίοι σε πολλές χώρες του κόσμου,για πολλά χρόνια.
Όσα δικαιώματα απαιτούμε να έχουμε εμείς στο εξωτερικό,τόσα δικαιώματα πρέπει να έχουν οι ξένοι στον τόπο μας.
Εν πιστεύκω ότι έσιει κόσμο που τους υποστηρίζει τζιαι δικαιολογεί τους.
Εν είσιεν καμία σχέση το σύνθημα της εκδήλωσης τους,με τζείνο που θέλουν να περάσουν.
Τζιαι ο Χίτλερ εν για την ευημερία της Γερμανίας που το έκαμνε ελάλεν.
Πε μου ρε παίχτη μου,που εν το κακό να κρούζεις Εβραίους μες τους φούρνους;
Επί της ουσίας,η απάντηση του Joshoua επαρκεί. Από εμένα μόνο μια υποσημείωση.
Επειδή πολλές φορές οι ορολογίες που χρησιμοποιούμε θέτουν εκ των προτέρων τους όρους μιας συζήτησης,προϊδεάζοντας το αναγνωστικό κοινό,επισημαίνω το εξής:
Όσοι αντιλαμβανόμαστε το γεγονός πως ο προσδιορισμός του μετανάστη-χωρίς-χαρτιά ως “παράνομος”ή “λαθραίος”τον σπιλώνει ηθικά και τον αποξενώνει από το κοινωνικό σύνολο,ποινικοποιόντας ουσιαστικά την ίδια του την ανθρώπινη υπόσταση και τροφοδοτώντας τη ρατσιστική προπαγάνδα,έχουμε εναλλακτική λύση:Μπορούμε να τον ορίζουμε ως “αντικανονικό”(irregular immigrant,ή undocumented “χωρίς χαρτιά”),όπως γίνεται στη σοβαρή λογοτεχνία που ασχολείται με το θέμα.
Βέβαια,δεν υπάρχει σωστό και λάθος. Το θέμα έχει να κάνει περισσότερο με την πολιτική σκοπιά του καθενός και τις όποιες κοινωνικές του ευαισθησίες.
φιλε joshoua,η ερώτηση μου είναι απλή,ο λαθρομετανάστης,είναι λαθραίος,όλα τα άλλα είναι λόγια. δεν σκότωσαν κανένα,δεν έκρουσαν κανένα,εξέφρασαν την αντίθετη άποψη στους λαθρομετανάστες,άποψη που συμβαδίζει με της κυβέρνησης…η όχι?
καλά ρε ότι θέλετε λέτε? μιλάτε για χίτλερ και εβραίους? μιλάμε για άνθρωπους οι οποίοι είναι λαθραίοι και σύμφωνα με το νόμο πρέπει να τους απελάσουμε. τίποτα λιγότερο τίποτα παραπάνω
Τζιαι ξαναλαλώ σου ίσια.
Εννα χωνούμαστε πίσω που το δάκτυλο μας;
Είναι ή δεν είναι το ΕΛΑΜ μια εθνικιστική οργάνωση με ιδέες παρόμοιες (αν όχι ίδιες) με τους Ναζί τζιαι την Χρυσή Αυγή.
Αν φκεί σήμερα ένα Νεοναζιστικο κόμμα τζιαι κάμει εκδήλωση για την κατάσταση των δημοσίων έργων,σημαίνει ότι οι ιδέες που κρύφκουνται πίσω του,εν υπάρχουν;
Τζεινο που εφωνάζαν φίλε μου ήταν “Έξω οι ξένοι απο την Κύπρο”τζιαι στην ομιλία του ο αρχηγός τους είπε καθαρά,τζείνοι στην χώρα τους εμείς στην δική μας.
Τζιαι ναι,τζιαι οι Ναζι έτσι εξεκινήσαν τζιαι σιγά σιγά εσφάξαν πόσο κόσμο.
Μια οργάνωση που ντύνεται σαν τους Ναζι,μιλά σαν τους Ναζί,συμπεριφέρετε σαν τους Ναζί τί είναι;
Πάντως όχι προσκοπική κατασκήνωση.
«…Κοπάδια χιλιάδων μογγόλων από την Μικρά Ασία και τον ευρύτερο Τουρκικό χώρο θα προωθηθούν μέσω του ελεγχόμενου από τους τούρκους λιμανιού της Κερύνειας ,προς όλη τη Κύπρο .
Ανάμεσά τους σκληροί και αδίστακτοι εγκληματίες ,φονιάδες ,βιαστές ,διαρρήκτες,έμποροι ναρκωτικών και όπλων θα σκορπίσουν παντού τον τρόμο και η βαρβαρότητα θα επισκιάσει κάθε αρχή δικαίου και ηθικής .
Η Κύπρος αποκομμένη πια από την Ευρώπη και την Ελλάδα θα μετατραπεί σε βρομερό στάβλο του Αυγεία όπου θα συνωθούνται και συναγελάζονται σιχαμεροί κτηνομογγόλοι ,βλοσυροί και ελεεινοί απόγονοι των λεπρών της προσωασιατικής ερήμου ,μαυριδεροί μπάσταρδοι και βδελυροί μιγάδες ,θηλυπρεπή αντράκια και εκπορνευμένα γύναια που θα χαχανίζουν μαζί με ένα σκυλολόι άπλυτων και διεφθαρμένων κουλτουροπροφεσόρων και θα σκύβουν μπροστά στα ένστολα όργανα της νέας σιχαμερής νομιμότητας την οποία θα εποπτεύουν οι Άγγλοι επισείοντας τη θύμηση της αγχόνης στον ουρανό μας …»
@Απερίγραπτος
Τούτα τα πράματα έχουν πολλή τζιαι άμεση σχέση με τον Χίτλερ τον Μουσολίνι και λοιπές ρέχχες της ιστορίας,εν χρειάζεται να θκιαβάσεις τζιαι πολλήν ιστορίαν για να το καταλάβεις.
Μεινίσκει να έβρεις τα κοχόνες να μας πείς “ναι ρε είμαι φασίστας τζιαι ο Χίτλερ εν το ίνδαλμαν μου”,όι να μας πουλάς εξυπνάδες για την πολιτικήν της κυβέρνησης.
το ποιοι είναι ρε Joshoua δεν με ενδιαφέρει,απλώς ο λόγος της διαδήλωσης δεν ήταν παράλογος!!!! αυτό λέω εγώ,δεν ξέρω ποιοι είναι και δεν τους δικαιολογώ για άλλα που κάνουν,απλώς το να διαδηλώσει κάποιος για τους λαθρομετανάστες το βρίσκω φυσιολογικό
φίλε παύλο,λες ότι θέλεις νομίζω,δηλαδή το να απελάσει μια κυβέρνηση λαθρομετανάστες,είναι ναζιστική συμπεριφορά? ρε μα καταλαβαίνετε τι λέτε? δηλαδή στις άλλες χώρες είναι ανοικτές οι πύλες και είναι μπέστε σκύλλοι αλέστε?
Μα δε μιλούμε για το τι θα κάνει η κυβέρνηση αλλά για το ποιοί,πως και γιατί διαδήλωσαν για κάτι τέτοιο. Η διακήρυξη του ΕΛΑΜ που αντέγραψα δεν περιλαμβάνει καν τη λέξη λαθρομετανάστης…Ο λόγος της διαδήλωσης ήταν η έκφραση της μισαλλοδοξίας και του ρατσισμού τους με πρόσχημα την λαθρομετανάστευση.
Δεν μπορείς να λές ότι δεν σε ενδιαφέρει το ποιοί είναι. Μια επιδερματική μελέτη της ιστορίας του Εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος της Γερμανίας θα έπρεπε να κάνει την τρίχα σου να σηκώνεται μπροστά σε τέτοιες συμπεριφορές. Μπορεί αύριο να διαδηλώσουν για καλίτερους μισθούς στην κατασκευαστική βιομηχανία αλλά θα συνεχίζουν να είναι φασίστες και ανεπιθύμητοι από την κοινωνία.
φίλε παύλο,εγώ δεν ανέφερα πουθενά για τους τύπους,αρχικά υπέβαλα ένα ερώτημα,είναι λάθος να διαδηλώνει κάποιος για τους λαθρομετανάστες? οι απαντήσεις που έλαβα ακόμα δεν απαντούν το ερώτημα μου!!!! πουθενά δεν είπα για ελαμ,ούτε τους ξέρω,ούτε θέλω να τους μάθω. υπέβαλα ένα απλό ερώτημα,και αναμένω μια απλή απάντηση ΣΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΕΡΩΤΗΜΑ!!!
φίλε παύλο,εγώ δεν ανέφερα πουθενά για τους τύπους,αρχικά υπέβαλα ένα ερώτημα,είναι λάθος να διαδηλώνει κάποιος για τους λαθρομετανάστες? οι απαντήσεις που έλαβα ακόμα δεν απαντούν το ερώτημα μου!!!! πουθενά δεν είπα για ελαμ,ούτε τους ξέρω,ούτε θέλω να τους μάθω. υπέβαλα ένα απλό ερώτημα,και αναμένω μια απλή απάντηση ΣΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΕΡΩΤΗΜΑ!!!!
Δεν μπορώ εγώ ούτε κανένας άλλος νομίζω να σου πεί αν είναι λάθος ή σωστό,άποψη σου και δικαιούσαι να την εκφράσεις. Πιστεύω είναι ξεκάθαρο και από τους υπόλοιπους συζητητές ότι το πρόβλημα είναι τα φαινόμαινα ρατσισμού που προκύπτουν.
Εμένα προσωπικά οι λαθρομετανάστες δεν με ενοχλούν όσο ο ίδιος ο όρος που χρησιμοποιείται (κοίτα το σχόλιο της Χριστίνας για αυτό).
Δεν νιώθω να με απειλεί κανένας μετανάστης,με χαρτιά ή χωρίς,είτε οικονομικά είτε φυσικά. Από την κυβέρνηση θα ζητούσα μια συγκεκριμένη πολιτική στέγασης και ένταξης στην κοινωνία που να λαμβάνει υπ’όψιν την ανθρώπινη υπόσταση και ανθρώπινα δικαιώματα όλων (ΚΑΙ αυτών που δεν έχουν χαρτιά). Την ίδια στιγμή καλύτερη φύλαξη και προετοιμασία των εισόδων στη χώρα και της ΓΚΠ δεν θα ήταν άσχημη.
Ποιός σου έδωσε την εντύπωση ότι εδώ είναι εμπάτε σκύλοι αλέστε;Η κυβέρνηση και έχει πολιτική και την εφαρμόζει,και υπάρχουν πρόνοιες από την Ε.Ε. για τους μετανάστες,είτε μπαίνουν νόμιμα είτε παράνομα,για να ζητήσουν άσυλο ή όχι. Μάλιστα τον τελευταίο χρόνο έχει μειωθεί ο αριθμός λαθρομεταναστών. Διαδήλωση απέναντι στη λαθρομεταναστευση εν σαν να κάμνω διαδήλωση εναντιον της κίνησης στο δρόμο –έσιει κίνηση κουμπάρε,εν μέρος της ζωής και ένα κράτος οφείλει να συμπεριφέρεται σε ΟΛΟΥΣ σαν άνθρωπους πρώτα. Η τεράστια πλειοψηφία των ξένων εργατών είναι νόμιμοι και κάποιος που μπαίνει παράνομα σε μια χώρα μπορεί να πιάσει συγκριμένες δουλειές ακριβώς λόγω το ότι εν παράνομος,αρα το αν επηρεάζει την ανεργία εν αστείο και να συζητούμε.
Κοίταξε όμως λίγο πιο κοντά:γιατί θέλουν να φανεί οτι η λαθρομετανάστευση εν τόσο μεγάλο πρόβλημα;Το να λαλεί μια οργάνωση οτι πρέπει να πιάνουμε εργάτες Ευρωπαίους και όχι από “τριτοκοσμικές χώρες”,το να λένε ότι “αλλοιώνεται η γνήσια ελληνικη φυλή”και άλλα τέτοια εν ξεκάθαρος ρατσισμός,καταδικαστέος και επικίνδυνος. Όπως είπε και ο Joshoua:“Μια οργάνωση που ντύνεται σαν τους Ναζι,μιλά σαν τους Ναζί,συμπεριφέρετε σαν τους Ναζί τί είναι;”
@ απερίγραπτο “είναι λάθος να διαδηλώνει κάποιος για τους λαθρομετανάστες?”Ασφαλώς και είναι λάθος. Ποιος είναι ο “κάποιος”,που στην προκειμένη περίπτωση δηλώνει κιόλας ότι είναι φασίστας,για να διαδηλώσει εναντίον των “λαθρομεταναστών”και οποιωνδήποτε ανθρώπων;Άλλο να υπάρξει μεταναστευτική πολιτική και άλλο να πάρουν “κάποιοι”το νόμο στα χέρια τους.
Καλά,άλλα σου λαλούν τζιαι άλλα καταλάβεις.
Παίρνεις μας για μαλάκες ρε τσίακκο;
Η εν θέλεις να καταλάβεις ή νομίζεις ότι είμαστεν εμείς ηλίθιοι,επειδή βλάκας έν είσαι σίουρα.
Να σου το κάμω κουτσιά καθαρισμένα καλό.
Οι ρε παίχτη μου εν έσιει πρόβλημα να διαδηλώσεις τζιαι να κάμεις εκδήλωση για ότι θέλεις εντάξει;
Έτσι τζιαι για τους λαθρομετανάστες. Όι εν έσιει πρόβλημα.
Ως δαμέ καλά;
Το πρόβλημα μας έννεν τζείνο που γράφει πας το πανό,εντάξει;
Το πρόβλημα μας,εν η ιδεολογία τζιαι οι απώτεροι στόχοι τούτης της φασιστικής οργάνωσης τζιαι γιαυτό εναντιωνούμαστε.
Αν το επροσέξετε,είμασταν οι οχταπλάσιοι προχτές. Όι μια χούφτα όπως ήταν τζείνοι.
Αν έρκουνταν οι Γκρίζοι Λύκοι να διαδηλώσουν για ένα Άλφα σκοπό,εσύ εν θα εναντιωνόσουν;
Εν τα ίδια σκατά,οι Γκρίζοι Λύκοι με τούτο που αναγίωνουν μες το ΕΛΑΜ.
Εγω διώ τους το δημοκρατικό δικάιωμα της συγκέντρωσης τζιαι της δήλωσης,αν τζιαι σε πολλές χώρες,οι Ναζιστικές τζιαι οι Φασιστικές οργανώσεις εν παράνομες (στην Γερμανία ούτε στολή των Ναζί εν δικαιούσε να φορήσεις).
Εσυ δέχεσαι ότι έχουν Ναζιστικές ιδεολογίες τζιαι ότι ο απώτερος τους στόχος έννεν τζείνος που γράφει η ταπέλλα;
Ίσως είναι καλό να διαβάσουμε μία ιστορία από την πλευρά κάποιου που το έζησε,τι σημαίνει να είσαι μετανάστης και μάλιστα παράνομος σε μια εποχή ρευστότητας για τη χώρα σου και τον κόσμο…
Διαβάστε λίγο εδώ:
http://odromos.wordpress.com/2009/12/27/%CF%83%CE%BF%CF%85-%CF%87%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%89-%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8E-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1-te-dedikohem-nje-falemin/
@ Joshoua
Το σχέδιο Αναν απορρίφτηκε από την μεγάλη πλειοψηφία του λαού. Είναι δεδομένο ότι υπάρχουν πολίτες πρόβατα,αλλά αυτά τα πρόβατα κατά κανόνα ακολουθούν το τι τους λέει το κόμμα τους,όχι τι τους λέει ο Παπαδόπουλος. Αν ήταν έτσι τότε ο Παπαδόπουλος θα έβγαινε πάντα πρόεδρος.
Το ότι το 66% των οπαδών του ΔΗΣΥ ψήφησαν ενάντια στο σχέδιο Ανάν παρά τις υποδείξεις του κόμματος τους δείχνει ότι τα «πρόβατα» δεν είναι όσα πολλά θα έλπιζαν μερικοί.
Εσύ προφανώς ψήφισες υπέρ αυτού του σχεδίου και γι’αυτό θεωρείς ότι αυτό το σχέδιο θα έφερνε κάτι καλύτερο από αυτό που έχουμε τώρα. Εγώ διαφωνώ.
Το 2004 ήταν η πρώτη φορά που ο λαός ρωτήθηκε απείθειας. Ούτε για την Ζυρίχη μας ρώτησαν,ούτε όταν έκαναν τις διάφορες υποχωρήσεις με την ΔΔΟ μας ρώτησαν. Αν με όλες αυτές τις υποχωρήσεις καταλήξαμε η λύση που μας προτείνεται όχι μόνο να είναι διχοτομική αλλά και να είναι και χειρότερη από το στάτους κβο ή ακόμα και μια «καθαρή» διχοτόμηση,για αυτό δεν φταίει ο λαός αλλά η ηγεσία (κυρίως ο Μακάριος που έκανε την αρχική μεγάλη υποχώρηση,δεσμεύοντας έτσι σε μεγάλο βαθμό και αυτούς που τον ακολούθησαν)
Απερίγραπτε ΝΑΙ είναι λάθος να διαδηλώννει κάποιος για τους ΛΑΘΡΟμετανάστες. Αν θέλει να αγωνιστεί εναντίον των λαθραίων,να αγωνιστεί εναντίον όλων των λαθραίων που συμβαίνουν σε αυτόν τον τόπο. Σίγουρα,υπάρχουν ξένοι που δεν εφαρμόζουν τον νόμον της κυπριακής δημοκρατίας που ζητά να φκάλεις άδεια για να δουλέψεις στην επικράτειαν της. Το κράτος προσπαθεί να μειώσει το φαινόμενον για να κρατήσει την κατάστασην υπό έλεγχον. Ξέρεις πόσοι άλλοι νόμοι δεν εφαρμόζουνται σωστά;Οι γιατροί στην Κύπρο δηλώνουν 50 000 € τον χρόνο εισόδημα. Οι άλλες 200 000 είναι λαθραία. Βάλλει τα πούγγαν ο γιατρός για να μην πληρώνει φόρον,ούτε εισοδήματος,ούτε ΦΠΑ. Αν έτυχεν να δουλέψεις με γιατρόν,θα ξέρεις ότι θέλει να πληρώννει μετρητά,τζιαι ζητά σου μάλιστα να μεν φκάλεις απόδειξην τζιαι το ΦΠΑ να το μοιράσετε τον κλεψιμιό φόρο. Διπλό το λαθραίο σε βάρος του δημοσίου. Οι μισοί τζιαι πάνω καθηγητές κάμνουν μαθήματα ιδιαίτερα λαθραία. Ένας μεγάλος αριθμός δημοσίων υπαλλήλων έχουν διπλή δουλειά γραμμένη πάνω στην γεναίκαν τους. Λαθραία,με τα εισοδήματα αδήλωτα πολλές φορές. Πο τούτα ούλλα τα λαθραία,ζημιώννει ούλλος ο κόσμος τζιαι ιδίως το κράτος τζιαι δεν έφκην κανένας να διαδηλώσει.
Γι το συγκεκριμένο λαθράιο για το οποίον θέλετε να διαδηλώσετε με ενοχλεί,με αηδιάζει. Όχι γιατί έκαμα λαθραίος για κάποια φάση της ζωής μου για να πληρώσω τες σπουδές μου,ή απλά για να ζώ με την γυναίκαν που αγάπουν σε χώρα ξένη. Όχι. Απλά γιατί τούτη η απαίχθεια που νοιώθετε για τους μαύρους,τους ινδούς,του Κινέζους,τους Σλάβους,τους σριλανκέζους,είναι έναν πρωτόγονο συναίσθημα απολίτιστού αθρώπου που δεν σηκώνει να ζεί διαφορετικόν πλάσμα δίπλα του. Που υποτιμά τους φτωχούς ότι εν κατώτεροι του ιμίσς. Που όσα ποθυμένα έχει,όσην επιθετικότηταν κρύφκει μέσα η ψυσιή του,ξερνά την πάνω σε άτομα αδύνατα που δεν έχουν την δύναμην ή τα κκότσια να υπερασπιστούν τον εαυτόν τους. Είναι θρασύδειλη κατζία κύριε τούτη προς τους “λαθραίους”ξένους. Τόλμα πήαιννε να διαδηλώσεις (εσύ ή το όποιον ΕΛΑΜ) την επιθετικότηταν σου προς κανέναν λαθραίο γιατρό η δικηγόρον να δούμεν τι θα σου κάμει. Τόλμα έστω διαδήλωσε εναντίον των λαθραίων εργοδοτών που εκμεταλλεύκουνται παράνομα τους ξένους χωρίς χαρτιά. Έτο,μισάτε τους ξένους στο σύνολον τους γιατί η ψυσιή σας εν μικρή,τζιαι για να κρύψετε τούτην την μικρότηταν πιάννεται το politically correct “παράνομος”μετανάστης.
Άτε,αντιστρέφω σου την ερώτηση τωρά. Γιατί νομίζεις εσύ ότι εν καλό να διαδηλώννει κάποιος εναντίων των ξένων,έστω εναντίον των “χωρίς χαρτιά”;
η λαθρομετανάστευση,έχει αντίκυπα σε μια κοινωνία κυρίως οικονομικά,εξού και είναι καλό να προφυλάσσεται η χώρα από το φαινόμενο αυτό,όπως και σωστά είπατε και για πολλά άλλα λαθραία. από κει και πέρα,άλλο το να λες ότι διαδηλώνεις εναντίον της λαθρομετανάστευσης και άλλο εναντίον του ανθρώπου λαθρομετανάστη. στη κύπρο πιστεύω ότι κάπου μπερδεύουμε τους όρους και τις έννοιες. δεν μίλησα πουθενά για μη ανθρώπινες συνθήκες των ανθρώπων αυτών,βεβαίως να φροντίσουμε να μένουν σε συνθήκες καλές και ίσως να δούμε πως θα γίνουν νόμιμοι. αλλά ως ένα βαθμό το δεύτερο,δεν μπορεί μια χώρα να υποδέχεται για πάντα λαθρομετανάστες και να τους νομιμοποιεί. όσον αφορά την εκδήλωση,είχα μια απορία για το σκοπό της διαδήλωσης,το βρίσκω θεμιτό,όχι για τη συγκεκριμένη,να γίνονται διαδηλώσεις για κάθε τι που μπορεί να αποτελέσει μάστιγα για μια κοινωνία. και πιστεύω ότι όλοι εσείς,πολύ δύσκολα κατεβένεται βράδυ στην παλιά λευκωσία και να την περπατήσετε,δεν μιλώ για λήδρας μόνο…και μην μου πείτε ότι και σε άλλους δρόμους φοβάστε επίσης γιατί εγκληματίες είναι και κύπριοι,θα είστε προβλέψιμοι και λίγο ψεύτες…
Εμαϊφρεν,εγεννήθηκα,ζω και εργάζομαι στην παλιά Λευκωσία. ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΝΕΝΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΦΟΒΟ ΝΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΩ. Αν εσύ φοάσαι εν επειδή θωρείς πολλά νέα του Αντ1 τζιαι παίρνεις τοις μετρητοίς ότι λαφαζανιές πουλούν. Μάλλον εν είσαι καν που την Λευκωσίαν. Η βία που είδα να ασκείται ήταν από αστυνομικούς προς πολίτες,ντόπιους και ξένους,τζιαι που ΕΛΑΜίτες προς πολίτες,ντόπιους τζιαι ξένους.
Κόπιασε καμμιάν νύχταν να σου γνωρίσω τη Λευκωσία τζιαι εννα καταλάβεις πολλά πράματα
Νομίζω αν δεις κ το σχόλιο μου πιο πάνω –η λαθρομετανάστευση εν τόση μικρή σε σχέση με την νόμιμη μετανάστευση που οι φοβίες μας γι’αυτήν εν αδικαιολόγητες. Όλα τα κράτη αντιμετωπίζουν τέτοια θέματα –κατακρίβεια έχουν ευθύνη να αντιμετωπίζουν θέματα μετανάστευσης. Αν νιώθεις περίεργα περπατώντας δίπλα σε κάποιο που εν διαφορετικός εν θέμα δικό σου,αλλά η παλιά Λευκωσία έχει πολλή κίνηση το βράδυ και είναι πιο όμορφη ακριβώς γιατί έχει αυτή την ποικιλία ανθρώπων….
Απερίγραπτε,έχει δίκαιο ο Παύλος να υποθέτει πως “βλέπεις πολλά νέα του ΑΝΤ1″. Εγώ αν τζιαι εν εγεννήθηκα στην παλιά πόλη,επέλεξα να ζω εδώ (σε γκέτο μεταναστών),όπου επίσης βρήκα και δουλειά. Εκτός των τειχών,εγώ προσωπικά φοβάμαι να περπατήσω τις νύχτες. Τις ελάχιστες φορές που με (παρ)ενόχλησαν εντός της παλιάς πόλης,ήταν Κυπραίοι. Που τούτους τους γάρους που όπου δουν μιαν κορούν παίζουν τους καμπόσους,τζιαι άμαν καμιά εν μουζουρού σταματούν τζιαι ρωτούν την “πόσα πάεις”. Που τούτους που νομίζουν πως ούλλοι τζιαι ούλλα εν για πούλημα,τζι ας μεν τους σηκώνεται χωρίς χαππούι. Εν τούτοι οι ίδιοι που οδηγούν ριπογόνα τεράστια αυτοκίνητα τζιαι βουρούν μέσ’τα στενά,που σε θωρούν να δυσκολέφκεσαι να κρατήσεις την ισορροπία σου πάνω στο στενό πεζοδρόμιο τζιαι παλάρουν τζι άλλο. Η “λαθραία”γειτονιά μου με τους μετανάστες εν που τες λλίες στη χώρα όπου υπάρχει ακόμα τζιείνη η αίσθηση αλληλεγγύης ανάμεσα στους γειτόνους. Ο φίλος μου ο Σριλανκέζος άμα με δει να ‘γοράζω γκάζι για τη σόμπα μου,βουρά τζιαι φκάλεει μου το πάνω (εν έχω ανσασέρ). Τζιαι εν το κάμνει με δουλοπρέπεια. Τζιαι γω άμα ψήσω μηλόπιτα παίρνω του. Παρόλο που δουλέφκει (δεκατέσσερις ώρες την ημέρα,εφτά μέρες τη βδομάδα,για έναν κομμάτι ψωμί) σε μπακάλη,εν μετρά τους ανθρώπους τζιαι τις διαπροσωπικές του σχέσεις με τρόπο μπακκαλίσιμο,όπως κάμνουμε οι παραπάνω που μας. Τι συμφέρει,τι εν συμφέρει.. Τούτη η μανία να ποσοστικοποιούμεν πάντα την ποιότητα τζιαι πράματα που εν μπορούν να μετρηθούν. Τον φίλο μου εν τον αγαπώ επειδή εν μετανάστης,χέστηκα πόθθεν κόφκει τζιαι σε ποιον θεόν πιστέφκει. Αγαπώ τον επειδή εν σωστός άνθρωπος τζιαι εν βλέπει τους άλλους χρησιμοθηρικά. Τζείνην την βόλταν που σου επρότεινεν ο Παύλος,σκέφτου την.
αγαπητή χριστιάνα και παύλο,νέα από αντ1 δεν βλέπω,όπως και του σιγμα,τα θεωρώ μη ποιοτικά…γενικότερα εγώ μπορεί και να έχω κάποια ξενοφοβία,αν και το καφεδάκι μου λήδρας το πίνω και μου αρέσει. όσον αφορα όμως την λαθρομετανάστευση,ή όπως αλλιώς θέλετε πείτε την,είναι κάτι το οποίο αν δεν είχε παρενέργειες,δεν θα τίθετουν θέμα πουθενά,σε καμιά χώρα,θα είχαν όλες οι χώρες ανοικτά τα σύνορα τους και θα μπαινόβγαινε όποιος ήθελε
Άρα τωρά λαλείς μου “Εγώ εν τζιαι ξέρω ρε κουμπάρε,αλλα αφού ούλλοι λαλούν ότι εν κακό,τότε πρέπει να ένι. Αν δεν ήταν εν θα το ελαλέν κανένας έννε;”
Ούτε που σου επέρασε που το νου ότι το ξένο τζιαι το διαφορετικό εν εύκολοι στόχοι για να στρέφουν τα μάθκια του κόσμου αμα κάτι εν πάει καλά.
Πε μου μια έρευνα. Μια ρε φίλε.
Που να λαλεί ότι η μετανάστευση είτε παράνομη είτε νόμιμη επηρέασε με αρνητικό τρόπο την οικονομική η κοινωνική κατάσταση μιας χώρας.
Εν θέλω άρθρα που εφημερίδες.
Έρευνα,που κοινωνιολόγους τζιαι επιστήμονες που να δημοσιεύτηκε.
Άκου κουμπάρε απερίγραπτε. Η κυβέρνηση,τζιαι όποια κυβέρνηση κάμνει ότι μπόρει. Δεν μπορεί όμως να εξαφανίσει τους μετανάστες χωρίς χαρτιά. Όσο έχει φτωχότερες χώρες με μιζέριαν,θα έχει κόσμο που θα θέλει τζιαι θα προσπαθεί να έρτει στον δικό μας “παράδεισο”. (όπως εκάμναν τζιαι οι κυπραίοι παλιά). Η μόνη σοβαρή λύση στο πρόβλημαν είναι η επιτήρηση των σημείων εισόδου των ξένων,τζιαι η επιτήρηση των δουλειών τζιαι της υποχρέωσης των εργοδοτών να βάλλουν τους υπαλλήλους κάρτες. Έστω τζιαι αν καταφέρει η κυβέρνηση το δεύτερον μέτρο,με την κατοχή τζιαι τα τρύπια σύνορα με το ψευδοκράτος,δεν μπορεί να κάμει τίποτε. Θα μας κατεβαίνουν που τα κατεχόμενα τζιαι μετά βούρα να τους πέψεις πίσω (λες τζιαι εν εύκολον πράμα). Αν θέλεις να αποκτήσει έλεγχον προς όλην την επικράτειαν της η κυπριακή δημοκρατία σχετικά με τα ζητήματα της μετανάστευσης,έλα μαζί μας να κουντήσουμε για την επανένωση του τόπου μας. Εν ένας πολλά καλός λόγος για να δεχτούμε την ομοσπονδία. Εν ο μόνος τρόπος να ελέγξουμε το σύνολο των συνόρων τζιαι τα ζητήματα της δημογραφίας τζιαι της σύνθεσης του πλυθισμού. Τωρά θα έχουμεν τον Τταλάτ,τζιαι τον όποιο Τταλατ,να λαλεί “πρόβλημαν δικόν τους,ας φυλάουν τα σύνορα τους”.
Συμφωνώ μαζί σου ότι ο κοινωνικός ιστός ένι σε εύθραυστον ισοζύγιον. Μεγάλη αναλογία ξένων μπορεί τζιαι να τον χαλάσει. Στην Κύπρον όμως είσαστιν πολλά μακρυά που το 40% ξένους που έχει η Γενεύη.
Μες την τάξη της κόρης μου,έχει 16 ξένους τζιαι 2 ελεβετούθκια από τα οποία μιά εν η δική μου λόγω ελβετίδας μάνας. Η Ελβετίδα δασκάλα ούτε φοάται,ούτε δυσπυρκά,τζιαι άμα δεις τι ωραία πράματα κάμνει άμα παίζει με τες εθνικότητες των μωρών σιάιρεσαι την που σιαίρεται,τζιαι μαζίν της τα μωρά.
Η μετανάστευση δεν είναι πολιτικόν ζήτημα φίλε μου άξιον να αγωνιάς. Έχει πράματα που επηρεάζουν πολλά παραπάνω την ζωήν σου. Αυτοί που δεν έχουν τίποτε άλλον να ασχοληθούν για να κάμουν πολιτική,θα σου το κάμουν μείζων πολιτικό ζήτημα,τζιαι εσύ αν δεν σκαλίσεις το θέμαν τζιαι δουλέψεις τον εαυτό σου τι είναι πραγματικόν τζιαι τι φανταστικόν θα ππέσεις στην κλάππα,αυτοί θα κάμουν την δουλειάν τους τζιαι σέναν θα σου μείνει ο φόος τζιαι θα χάσεις την γλυτζιάν σου. Πήαιννε με τον Παύλον τζιαι την Χριστιάνα που δεν τους φοούνται τους ξένους να χαρείς την υσηχίαν τζιαι την ανθρώπινην ζεστασιάν της παλιάς Λευκωσίας. Τζιαι μέναν άμα έρτω Χώρα εν η ρύπανση τζιαι η αισθητική μιζέρια της Μακαρίου που με ενοχλεί,τζιαι όλοι τζιείνοι οι “εγώ είμαι γώ”χωραϊτες (ή χωραϊτοδείχνοτες) που παν να πιούν τον καφέ 5 € τζιαι να μιλούν μαλακίες που με ενοχλούν.
Εν καλά που είπα στην αρχή.
Too many cooks spoil the kitchen.
Ειδικά αμάν μιλούμε για bloggers που όπως τζιαι να το κάμουμε,μιαν κάποιαν ροπή προς την αυτοπροβολήν έχουν την.
Αναμένω ακόμα περισσότερα άσχετα ποστς στο blog για την επανένωση της Κύπρου.
50000 αδελφοί των αδελφών εν σε ενοχλούν ενόχλησεν σε ο καλαμαράς! απλά εν παίζεσαι.. (και μη πεις ότι υποστηρίζω αυτή τη ρατσιστική ομάδα γιατί δεν την υποστηρίζω –την καταδικάζω),θεωρώ επίσης λυπητερό το τι είπε ο Δώρος Μιχαήλ από κάποιο κανάλι,ότι “θα τους με τη βία,και κάλεσε την αστυνομία να τους συλλάβει”–έκαναν κάτι εκτός του να πουν κάποια ακραία άποψη;από πότε οι “ακραίες απόψεις”είναι αντικείμενο σύλληψης;Ααα ναι έχει δίκιο ο ο ΔΜ από την πρώτη στρατιωτική παρέλαση για την ανεξαρτησία με των νυν πρόεδρο…