Πολλές φορές εστιάζουμεν στο βλέμμα μας στην κατεύθυνση της επίτευξης της συμφωνίας τζιαι αγνοούμεν ότι η επανένωση εν μπορεί να συμπυκνωθεί σε ένα κομμάτι χαρτί,συμβόλαιο συνεργασίας ή σύνταγμα. Η επανένωση εν κοινωνική διαδικασία στα μυαλά των Κυπραίων τζιαι επί του εδάφους της Κύπρου. Εν διαδικασία αντίληψης τζιαι δημιουργίας μιας ολικής Κύπρου που προϋποθέτει την ήττα όι απλά των εθνικισμών αλλά τζιαι των εθνοκεντρισμών βόρεια τζιαι νότια. Εν διαδικασία ισότιμης αποδοχής του Άλλου,αλληλοσεβασμού τζιαι συνύπαρξης. Τζιαι πάνω που ούλλα εν διαδικασία αμφισβήτησης του διαχωρισμού που επιβλήθηκεν τον τελευταίο μισόν αιώνα.
Το 2003 αποτελεί κομβικό σημείο στην Κυπριακή ιστορία. Το άννοιμα των οδοφραγμάτων εσηματοδότησεν την απαρχή μιας νέας εποχής όπου η επανένωση ως στοχοθεσία απόκτησεν κοινωνική βάση τζιαι υλικότητα. Σύμφωνα με έρευνες η πλειοψηφία των Κυπραίων επέρασεν απέναντι,έστω μια φορά,ενώ υπάρχει μια σημαντική μειοψηφία που διασταυρώνει σχετικά συχνά τα οδοφράγματα. Τούτη η ομάδα που διασταυρώνει τα οδοφράγματα,έστω τζιαι για απλά καταναλωτικούς λόγους,(την πιο άμεσα πολιτική πτυχή περιγράφω την δαμέ http://nekatomata.blogspot.com/2009/09/blog-post_23.html) συνιστά ουσιαστικά την μαγιά της επανένωσης. Επειδή έρκεται σε επαφή με την άλλη κοινότητα,αμφισβητά στην πράξη τα “σύνορα” τζιαι πιο σημαντικά υπονομεύκει την κυρίαρχη λογική της διχοτόμησης που αντιλαμβάνεται την Κύπρο ως θκιο ξεχωριστά κομμάθκια. Το άννοιμα της Λήδρας το 2008 εδραίωσεν τούτην την τάσην. Ένας περίπατος στην Λήδρας εν αρκετός για να συνειδητοποιήσει κάποιος ότι η συνύπαρξη εν γεγονός – είτε νότια είσαι είτε βόρεια,ο κόσμος εν ανάμιχτος. Αντιλαμβάνεσαι ότι η Κύπρος εν δίγλωσση τζιαι δικοινοτική.
Βέβαια τούτον που περιγράφω εν μια Λευκωσιάτικη οπτική. Εν σαν να τζιαι εν άλλη χώρα η Λευκωσία,είπαν μου θκιο Παφίτες προχτές που εγυρίζαμεν μέσα στην παλιά πόλη βόρεια τζιαι νότια. Τζιαι οι Λεμσιανοί,τζιαι οι Σκαλιώτες που εν θωρούν τον Πενταδάχτυλο,που εν βιώνουν την νεκρή ζώνη πρέπει να έχουν άλλην αντίληψη για το στάτους κβο. Η Λευκωσία ήταν ο τόπος που εξεκινήσεν η ιδέα της διχοτόμησης. Δαμέ πρέπει να την ανατρέψουμεν.
Loading ...
Πολύ σωστές οι σκέψεις σου Gregoris. Όντως,εχώ και γω διαπιστώσει ότι σχεδόν όλα τα άτομα που ξέρω και που δέν εχουν περάσει ποτέ τα οδοφράγματα,έχουν μια τελείως διαφορετική άποψη όσον αφορα το κύπριακο με αισθήματα κυρίως αδιαφορίας,φόβου,επιφυλακτικότητας αλλα και μίσους για την άλλη κοινότητα. Έχω επίσης παρατηρήσει ότι,ακόμα και 1-2 επισκέψεις στα κατεχόμενα έιναι αρκετές για να αλλάξουν σημαντικά αυτή την αντίληψη. Φυσικά υπάρχει και μια τρίτη (πολύ πιο μικρή κατά τη γνώμη μου) ομάδα ατόμών που μετα την μετάβασή τους στα κατεχόμενα,επιστέφει στις ελευθερες περιοχές με το σύνθημα”:“Μα εν τέλλεια κούλλουφοι ολάν. Τζινει ποτζι τζαι μεις ποδά”
Δυστυχώς,όσον αφρορά τώρα την πολιτική διάσταση της κατάστασης,το τελευταίο πράγμα που απασχολεί όλους αυτούς που εκφράζουν τη λεγόμενη «αγωνιστική γραμμή» στο Κυπριακό,είναι οι πρόσφυγες και οι περιουσίες τους. Το πρώτο που ιεραρχούν,είναι ο κίνδυνος διαμοιρασμού της εξουσίας με τους Τουρκοκύπριους. Αυτό είναι που τους βασανίζει,αυτό είναι που θέλουν να αποτρέψουν. Όλα τα υπόλοιπα τα χρησιμοποιούν για σκοπούς εντυπώσεων και μόνο. Γι΄ αυτό,άλλωστε,όταν οι Ελληνοκύπριοι είχαν για πρώτη φορά την ευκαιρία να επισκεφθούν τις περιουσίες τους στα κατεχόμενα (το 2003) και να δηλώσουν με τον τρόπο αυτό την ιδιοκτησία τους,οι λεγόμενοι «αγωνιστές» προσπάθησαν με κάθε τρόπο να ενοχοποιήσουν και να αποτρέψουν μια τέτοια ενέργεια. Δεν τους ενδιαφέρει αν θα μιλάμε οριστικά για ένα μικρότερο κράτος. Αυτό που τους ενδιαφέρει είναι η εξουσία να μην φύγει από τον γνωστό κύκλο των Ελληνοκυπρίων που έμαθαν να την ασκούν μέχρι σήμερα στο Προεδρικό,στην Κυβέρνηση,στη Βουλή,στην οικονομία,στα ΜΜΕ.
Δυστυχώς Gregoris έχει δίκαιο που λες ότι το ανακάτωμα των δύο κοινοτήτων εν φαινόμενο που το αντιλαμβάνεται μόνο ένα μέρος της Λευκωσίας. Ο Λεμεσιανός εν έσιει καθόλου μες την καθημερινότητα του τούτην την οπτική,τζαι σαν πολίτης,όπως τζαι ο Παφίτης,εν πιο αντιπροσωπευτικό δείγμα για το πόσο βαθκιές εν οι επιπτώσεις του status quo δυστυχώς.Ο Λεμεσιανός όταν θα πάει στα κατεχόμενα συμπεριφέρεται σαν να τζαι εν να πάει μονοήμερη κρουαζιέρα σε ξένη χώρα. Βοηθά ο περίπατος αλλά μόνο για λίον,όσο διαρκεί η εμπειρία βασικά.Ύστερα χάνεται πάλε η εικόνα.
Οπότε το βάρος πέφτει αναγκαστικά στη Λευκωσία να διατηρήσει τον πολιτισμό του ανακατέματος.
Θυμούμαι σε μιαν άλλη συζήτηση,ο Αγρινός,είπε πως θα ήταν πιο αποδοτικό για τες συνειδήσεις μας αν οι δύο κοινότητες ανακατεύκουνταν τζαι σε εμπορικούς συνεταιρισμούς.Δεν ξέρω αν αυτό γίνεται αν εν εφικτό,πάντως θα άλλασε εντελώς την εικόνα.
Θα ήταν διαφορετικό για ένα Λεμεσιανό που έρκεται να κάμει μια δουλειά στη Λευκωσία να πάει ας πουμε σε ένα cafe ή σε ένα εστιατόριο ή σε ένα βιβλιοπωλείο που το διαχειρίζεται ένας ε/κ με ένα τ/κ.Τούτο θα ήταν πραγματικά ένα ανακάτωμα των κοινοτήτων,τζαι όϊ μόνο το πάω περίπατο τζαι μετά ξαναπερνώ τον τοίχο τζαι επιστρέφω.Εν ξέρω όμως αν γίνεται,τζαι αν γίνεται γιατί κανένας εν το έκαμεν ως τωρά.
Στα έξι χρόνια που έχουν ανοίξει τα οδοφράγματα σύμφωνα με υπολογισμούς και στατιστικές που έγιναν,40% των ΕΚ δεν έχουν επισκεφθεί τα κατεχόμενα ενώ ένα άλλο 45% πήγε μόνο μία ή δύο φορές το υπόλοιπο 15% επισκέπτονται συχνά τα κατεχόμενα για διάφορους λόγους.
Είναι χρήσιμες αυτές οι επαφές;Αναμφίβολα ναι,βοηθούν την γνωριμία και κατανόηση των ανθρώπων που ζούνε χωριστά για πολλά χρόνια,αναζωογόνηση της επιθυμίας για επιστροφή – Ναι. Αμφισβήτηση των τετελεσμένων – Ναι.
Την ίδια ώρα κάποιος μπορεί να κάνει κριτική,οι επαφές αυτές δεν μπορούν έχουν και πολύ ουσιαστικά αποτελέσματα γιατί δεν γίνονται σε σωστή βάση. Σωστή βάση δεν μπορεί να υπάρχει με την διαχωριστική γραμμή να είναι εκεί και η σημαία του ψευδοκράτους λάμπει κάθε βράδυ για να μας το θυμίζει αυτό. Τι μπορεί να κάνει κάποιος στο κατεχόμενο κομμάτι;Σχεδόν ότι μπορεί να κάνει ο τουρίστας σε κάποια άλλη χώρα που επισκέπτεται. Αυτό σίγουρα δεν το θέλει κανένας.
Θέλω να γνωριστώ με συμπατριώτες μου και να κάνω και φιλίες αλλά δεν θέλω να είμαι τουρίστας στη χώρα μου,δεν το δέχομαι,είναι δύσκολο να πάω στο σπίτι μου και να μιλήσω στον με τον κάτοικο του,τι μπορώ να του πω όταν με καλέσει για καφέ;Να του πω ότι είναι το σπίτι μου και το χωριό μου;Θα του το πω,αλλά αυτό θα είναι ίσως το τελευταίο πράγμα που θα πούμε,γιατί δεν φταίει αυτός αλλά ούτε και εγώ..
Τα “ψυχολογικά”εμπόδια στην ανάπτυξη εμπορικών σχέσεων
μεταξύ τ/κ και ε/κ (με συνεντευξεις και στις δυο πλευρες):
http://www.prio.no/Research-and-Publications/Publication/?oid=39086318
και η εκθεση της ΕΕ για το “εμπόριο”της πρασινης γραμμής
http://ec.europa.eu/enlargement/pdf/turkish_cypriot_community/glr_report_en.pdf
Στην πρώτη θα δείτε από τις συνεντευξεις των ατόμων την αναπαραγωγή όλων μα όλων των στερεοτυπικών τρόπων σκέψεων και προκαταλήψεων αλλα και την δύναμη που έχει πραγματικά η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΠΑΦΗ όταν συμβαίνει η οποία είναι η μόνη να αμβλύνει τις προκαταλήψεις…
Επήα για πρώτην φορά στην Πάφο όταν είμουν 19 χρονών επειδή έθελε να δει τα αρχαία η Ivan Tsao,η συφοιτήτρια μου που το Hong Kong. Τα τελευταία χρόνια πάω μιαν φορά το χρόνο στο camping στην Πόλη. Θέλω να πω ότι τζε λύση να γενεί οι παραπάνω Παφίτες εννα μεν πηένουν στην Τζερύνια. Κάπκιοι ενα συνεχίσουν να μεν κάμνουν παρέα με τουρκοκυπραίους,όπως σήμερα εν κουμπαρεύκουν με κυπραίους ρίζας γεωργιανής.
Γρηγόρη απολογούμαι αν ανοιγω σεντόνι αλλά θα σκάσω αν δεν τα πω κάπου…και φαίνεται ότι η επικοινωνία μεταξύ ΕΚ και ΤΚ αντιμετωπίζει και την τεράστιων διαστάσεων ηλιθιότητα μας.
το ακούσατε;
Απόπειρες απαγωγών ανηλίκων – κανεί σιορ!
Πριν ένα χρόνο έλαβα από γνωστή μου ένα μήνυμα μέσω κινητού που με πρωτοφανή γλώσσα μίσους και με πρόφαση την «προστασία των παιδιών μας» προειδοποιούσε για απόπειρες απαγωγής ανηλίκων σε Mall,Debenhams και Zako από τουρκοκύπριες με μαντήλα! [είναι γνωστό ότι και τα 3 καταστήματα ενθαρρύνουν την επίσκεψη Τ/κ πελατών]
Τότε της απάντησα να κόψει τις μαλακίες και να μην αναμεταδίδει ανυπόστατες πληροφορίες. Είχα δε προωθήσει το μήνυμα σε όλους τους γνωστούς μου με τα σχόλια μου και μια προφητεία [ξέρετε πόσο μ αρέσουν τα φύλλα δάφνης!] ότι σε ένα χρόνο από σήμερα η είδηση θα είναι γεγονός καλά σκηνοθετημένο αλά ‘60s.
Λίγες μέρες πριν,και απόψε,κανάλι της μακάριας νήσου,έστησε χορό με δήθεν καταγγελίες τριών διαφορετικών οικογενειών από τις ελεύθερες περιοχές Αμμοχώστου.
Δεν είπαν ότι ήταν «τουρκοκύπριοι»…Όχι ακόμα! Αλλά είπαν τα παιδιά ήταν από ελληνοκυπριακές οικογένειες! [κόπηκαν οι «ελληνες» να γίνουν «ελληνοκύπριοι» ξαφνικά]
Η κάθε ιστορία από μόνη της μπάζει νερό…Στη μια δεν παράγγειλαν φαϊ αλλά έπιασαν το παιδί απο το χέρι και εκείνο τρόμαξε και πηγε στην μάμα του! Στην άλλη χτύπησε το κινητο του δράστη και του απέσπασε την προσοχη,γιατι έπρεπε να το απαντήσει και τότε το κοριτσάκι έφυγε. Η τρίτη και καλύτερη,το παιδι ήταν μέσα στο προαύλιο του σχολείου και του μιλησαν έξω απο το καντζέλι και εκείνο τρόμαξε και δεν πηγε κοντα!
Ο δε ρεπόρτερ…τύφλα να έχει ο Φουσhίεκκας! Την περιγραφή την έχουμε [αλλά δεν σας την λέμε]! Η Αστυνομίά είπε ότι είναι υπερβολικές οι ιστορίες αλλά εμείς έχουμε άλλα στοιχεία [τα οποία κρατάμε για απόπαστο]! Οι οικογένειες δεν έχουν σχέσεις μεταξύ τους [για ψαξτε σε εθνοαπελευθερωτικους αγώνες κατι θα βρειτε] !
Και επειδή ο γύψος ήταν απο τα κατεχόμενα όπως και το 80% όλων των γύψων που πωλούνται στις μάντρες με υλικά οικοδομών,και επειδή δεν αντέχω να τα ξανακούσω σε κανα μήνα…και επειδή έχω ειδικευτεί σε θέματα trafficking ανηλικων σας λέω ότι:
- ΝΑΙ η Τουρκία είναι στην κορυφή απαγωγών ανηλίκων για σεξουαλική εκμετάλευση,για εμπορία οργάνων,για εκμετάλευση (επαιτεία) κλπ κλπ. μην τους ανοίγεται την όρεξη…Ετσι κι αλλιώς να είστε σίγουροι ότι αν αποφάσιζαν να απαγάγουν τα παιδιά μας δεν θα βρίσκαμε ούτε τρίχα απο τα μαλλια τους! Αντικειμενικά θα το έκαναν απο το βορρα πολύ νωρίτερα απο ότι στο νότο.. ΜΗΝ τους ανοίγεται την όρεξη! Γιατι όλοι έχουν παιδάκια ακόμα και εσείς!
- Από την άλλη ελάχιστες Τουρκοκύπριες φοράνε μαντήλα και όσες φοράνε μαντήλα δεν έχουν άδεια εισόδου στις ελεύθερες περιοχές της Δημοκρατίας.
- Άλλωστε γιατί να μας κλεψουν τα παιδια μας;Μόνοι μας τα καταφέρνουμε καλύτερα:10% σεξουαλική βια κατα ανηλικων – 50% σωματική και ψυχική βία!
Γι αυτο παρακαλώ ΟΛΕΣ τις χιουμοριστικές διαθέσεις ΟΛΩΝ κόψτε τους τη φόρα!
Παρακαλώ τις «Πατάτες Αντιναχτές»,τον Κωστάκη Κωνσταντίνου,τα παραπολιτικά της ΑΛΗΘΕΙΑΣ και του ΠΟΛΙΤΗ,τους μπλοκερς που θέλουν – όλους όσοι τέλος πάντων μπορούν να διακωμωδήσουν αυτές τις ηλιθιότητες να το πράξουν.
Σας εκλιπαρώ!
Γιατι το «μαγείρεμα» έχει τα όρια του
Γιατι η Κύπρος όσο και αν δεν της φαίνεται δεν ζει στο 1960
Γιατί όσοι αρτηριοσκληρωμενοι την σπρώχνουν σε εκεινη τη δεκαετία μπορούν σήμερα κάλλιστα να γελοιοποιηθούν.
Το να περνάς ποτζεί εν ένας καλός τζε γλήορος τρόπος για ένα Ελληνοκύπριο να ενηλικιωθεί πολιτικά. Τζε ταυτόχρονα εν μια κάθαρση που τούντην αρρώστια που εδράτζιασε μέσα μας που τον πόλεμο με την βοήθεια της κυρίαρχης κουλτούρας τζε των δκυό πλευρών.
Η εικόνα του Ελληνικού Πενταδακτύλου που τον τουρτσιέψαν τζε η υποβόσκουσα εθνοκαθαριστική τάση ότι οι τουρκύπριοι εν έπρεπεν ναν δαμαί,δύνατε να πέσει όπως το κακκάτι,άμα ακούσεις την παφίτικη ελληνοκυπιακή στον Σύσκληπο. Τζε ποκαθαρίζει άμα πάεις σην πανέμορφη Καμπυλή,το αμιγες τουρκοκυπριακό χωρκό με το Τσε στο καφενέ,στο οποίον εκατέφυγαν το 1963 οι καταδιωγένοι τουρκοκύπριοι των μικτών χωρκών γυρώ.
Άμα δεις ότι η 2 dimentional εικόνα που έσιεις του Πενταδακτύλου έννεν η πραγματική τζε ότι στην πραγματικότητα εν τρισδιάστατος με όμορφες λαξιές τζε απόκρυφα σημεία.
άμα δεις το βουνό του Τροόδους που έννα άλλο βουνό.
άμα δεις την Τουρκία με γυμνό μάτι.
άμα οι λαλέδες οι λάπαθοι ζε οι αναθρίκες,αναγκάσουν σε να το νοιώσεις ΤΟΠΟ σου
Υπάρχει πιθανότητα ναρκέψει να αποκαλυφκετε η ψευτιά της ιστοριας τζε της γεωγραφίας με την οποία ετυφλώθηκες. Τζε σιγά σιγά ναμπλέψεις.
@maria emmanuel:Ο φίλος μου ο Κεμάλ,που την Πάφο,είπεν μου ότι,“εφίλεψες με Παφίτη,κατσόσιοιρο αναγιώνεις”,ή κάπως έτσι …no offense to Paphian friends.
Τζιαι γιατί ο Παφίτης ,ο Σκαλιώτης Ο Λεμεσιανός να πηαίνουν ή όι στα κατεχόμενα;Εν νομίζω πέρα της περιέργιας να έχουν κάποιο άλλο λόγο.
Οι πρόσφυγες είναι που πρέπει με νύχια και με δόντια να θέλουν επανένωση ,αυτοί είναι που έχουν πληγεί με όλη αυτή τη κατάσταση και ψυχικά και υλικά .
Θέλω να πιστεύω τουλάχιστον ότι οι περισσότεροι πρόσφυγες που περνάνε τα οδογράγματα το κάνουν για τη λαχτάρα τους να δουν τους τόπους που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν,που όπως πάμε θα μας τελειώσουν και αυτές οι γενιές που θυμούντε κάτι και πιστεύουν ότι μπορούν κάποια στιγμή να συνυπάρξουν με τους (κατακτητές),ξέρω ότι εδώ έπρεπε να γράψω Τουρκοκύπριους,αλλά σε λίγο θα τους ψάχνουμε και αυτούς όπως θα ψάχνουμε και τους Ελληνοκύπριους που τρέχαμε να σωθούμε το 1974.
Γράφω αυτά γιατί μου έκανε εντύπωση που εστίασες σε μη πρόσφυγες,τουλάχιστο έτσι κατάλαβα.
Και για να μη παρεξηγηθώ είμαι από αυτούς που θέλουν μια λύση,τώρα ποια θα είναι αυτή η λύση;Δεν ξέρω αυτοί που τα μαγειρεύουν ας ενημερώσουν ξεκάθαρα τον κόσμο .
Και επίσης είτε λυθεί είτε δεν λυθεί το κυπριακό δεν έχω να λαβαίνω τίποτα εκτός από μια γαλήνη στη ψυσιή μου που η πατρίδα μου θα πνάσει από όλο αυτό το μίσος πολλών χρόνων.
@maria emmanuel:είπες “Υπάρχει πιθανότητα ναρκέψει να αποκαλυφκετε η ψευτιά της ιστοριας τζε της γεωγραφίας με την οποία ετυφλώθηκες. Τζε σιγά σιγά ναμπλέψεις.”Εσκέφτηκες όμως ότι τούτον που αμπλέπεις εν’τζείνο που εφτιάξαν για να θορείς,ότι εν’το αποτέλεσμα της εγκλήματος του εποικισμού τζαι της τουρκοποίησης;
Μια εικόνα είναι χίλιες λέξεις λαλούσιν τζαι ο κάθε ένας που πάει,χωρίς να το καταλάβει τον καταλαμβάνει ηττοπάθεια γιατί θορεί ότι ετουρτζαίψαν τα πάντα,παντού θορείς τον Κεμάλ,τουρκικές σημαίες καινούρια σπίθκια,ανάπτυξη..
Η αποδοχή των πραγματικοτήτων πρέπει να έσιη τζαι όρια εν’νομίζεις;
Άραγε,θα ήταν σοφότερο να έχουν άποψη για τη λύση μόνο οι πρόσφυγες;Ποιες είναι οι προτεραιότητες των Παφιτών ή Λεμεσιανών,ας πούμε,όταν καλούνται να αποφασίσουν για λύση ή όχι;Δεν θέλω να φανώ κυνικός,αλλά ο τρόπος που ψηφίζουμε δεν ελέγχεται πάντοτε από το γενικότερο συμφέρον του τόπου το οποίο μόνο μια υπεύθυνη κυβέρνηση με ένα υπεύθυνο Πρόεδρο,μπορεί να χειριστεί. Ιδιαίτερα όταν οι αποφάσεις είναι δύσκολες και καταλυτικές. Τα Εθνικά Συμβούλια,δημοψηφίσματα,συλλογικά σώματα κτλ,πολλές φορές δικαιολογούν μόνο την απραξία και τις φοβίες μας. άστε που Εθνικά λεγόμενα Συμβούλια έχουν μόνο τριτοκοσμικά καθεστώτα.
http://hlithioagrino.blogspot.com/2006/11/interaction-cores.html
http://hlithioagrino.blogspot.com/2008/03/blog-post.html
Έσhει πριν που το 04 που λαλώ ότι πρέπει οι επαφές να αποκτήσυον άλλο χαρακτήρα.
@Σταλαματιά
Δηλαδή ενδιαφέρον για επαναδημιουργία σχέσεων με τους ΤΚ πρέπει να έχει μόνο ο πρόσφυγας;
Α…και κάτι άλλο:
rose says:
20/02/2010 at 21:21
Hidden due to low comment rating. Click here to see.
Γρηγόρη απολογούμαι αν ανοιγω σεντόνι αλλά θα σκάσω αν δεν τα πω κάπου… και φαίνεται ότι η επικοινωνία μεταξύ ΕΚ και ΤΚ αντιμετωπίζει και την τεράστιων διαστάσεων ηλιθιότητα μας.
το ακούσατε;
Απόπειρες απαγωγών ανηλίκων – κανεί σιορ!
Πριν ένα χρόνο έλαβα από γνωστή μου ένα μήνυμα μέσω κινητού που με πρωτοφανή γλώσσα μίσους και με πρόφαση την «προστασία των παιδιών μας» προειδοποιούσε για απόπειρες απαγωγής ανηλίκων σε Mall,Debenhams και Zako από τουρκοκύπριες με μαντήλα! [είναι γνωστό ότι και τα 3 καταστήματα ενθαρρύνουν την επίσκεψη Τ/κ πελατών]
Τότε της απάντησα να κόψει τις μαλακίες και να μην αναμεταδίδει ανυπόστατες πληροφορίες. Είχα δε προωθήσει το μήνυμα σε όλους τους γνωστούς μου με τα σχόλια μου και μια προφητεία [ξέρετε πόσο μ αρέσουν τα φύλλα δάφνης!] ότι σε ένα χρόνο από σήμερα η είδηση θα είναι γεγονός καλά σκηνοθετημένο αλά ‘60s.
Λίγες μέρες πριν,και απόψε,κανάλι της μακάριας νήσου,έστησε χορό με δήθεν καταγγελίες τριών διαφορετικών οικογενειών από τις ελεύθερες περιοχές Αμμοχώστου.
Δεν είπαν ότι ήταν «τουρκοκύπριοι»… Όχι ακόμα! Αλλά είπαν τα παιδιά ήταν από ελληνοκυπριακές οικογένειες! [κόπηκαν οι «ελληνες» να γίνουν «ελληνοκύπριοι» ξαφνικά]
Η κάθε ιστορία από μόνη της μπάζει νερό… Στη μια δεν παράγγειλαν φαϊ αλλά έπιασαν το παιδί απο το χέρι και εκείνο τρόμαξε και πηγε στην μάμα του! Στην άλλη χτύπησε το κινητο του δράστη και του απέσπασε την προσοχη,γιατι έπρεπε να το απαντήσει και τότε το κοριτσάκι έφυγε. Η τρίτη και καλύτερη,το παιδι ήταν μέσα στο προαύλιο του σχολείου και του μιλησαν έξω απο το καντζέλι και εκείνο τρόμαξε και δεν πηγε κοντα!
Ο δε ρεπόρτερ… τύφλα να έχει ο Φουσhίεκκας! Την περιγραφή την έχουμε [αλλά δεν σας την λέμε]! Η Αστυνομίά είπε ότι είναι υπερβολικές οι ιστορίες αλλά εμείς έχουμε άλλα στοιχεία [τα οποία κρατάμε για απόπαστο]! Οι οικογένειες δεν έχουν σχέσεις μεταξύ τους [για ψαξτε σε εθνοαπελευθερωτικους αγώνες κατι θα βρειτε] !
Και επειδή ο γύψος ήταν απο τα κατεχόμενα όπως και το 80% όλων των γύψων που πωλούνται στις μάντρες με υλικά οικοδομών,και επειδή δεν αντέχω να τα ξανακούσω σε κανα μήνα… και επειδή έχω ειδικευτεί σε θέματα trafficking ανηλικων σας λέω ότι:
- ΝΑΙ η Τουρκία είναι στην κορυφή απαγωγών ανηλίκων για σεξουαλική εκμετάλευση,για εμπορία οργάνων,για εκμετάλευση (επαιτεία) κλπ κλπ. μην τους ανοίγεται την όρεξη… Ετσι κι αλλιώς να είστε σίγουροι ότι αν αποφάσιζαν να απαγάγουν τα παιδιά μας δεν θα βρίσκαμε ούτε τρίχα απο τα μαλλια τους! Αντικειμενικά θα το έκαναν απο το βορρα πολύ νωρίτερα απο ότι στο νότο.. ΜΗΝ τους ανοίγεται την όρεξη! Γιατι όλοι έχουν παιδάκια ακόμα και εσείς!
- Από την άλλη ελάχιστες Τουρκοκύπριες φοράνε μαντήλα και όσες φοράνε μαντήλα δεν έχουν άδεια εισόδου στις ελεύθερες περιοχές της Δημοκρατίας.
- Άλλωστε γιατί να μας κλεψουν τα παιδια μας;Μόνοι μας τα καταφέρνουμε καλύτερα:10% σεξουαλική βια κατα ανηλικων – 50% σωματική και ψυχική βία!
Γι αυτο παρακαλώ ΟΛΕΣ τις χιουμοριστικές διαθέσεις ΟΛΩΝ κόψτε τους τη φόρα!
Παρακαλώ τις «Πατάτες Αντιναχτές»,τον Κωστάκη Κωνσταντίνου,τα παραπολιτικά της ΑΛΗΘΕΙΑΣ και του ΠΟΛΙΤΗ,τους μπλοκερς που θέλουν – όλους όσοι τέλος πάντων μπορούν να διακωμωδήσουν αυτές τις ηλιθιότητες να το πράξουν.
Σας εκλιπαρώ!
Γιατι το «μαγείρεμα» έχει τα όρια του
Γιατι η Κύπρος όσο και αν δεν της φαίνεται δεν ζει στο 1960
Γιατί όσοι αρτηριοσκληρωμενοι την σπρώχνουν σε εκεινη τη δεκαετία μπορούν σήμερα κάλλιστα να γελοιοποιηθούν.
[Για την αντιγραφή:το Ηλίθιο Αγρινό]
Προς Γορδιο.
Προχτες επηα να πιερωσω ενα προστιμο για παρανομο παρκαρισμα
στην Αστυνομια Αγ. Δομετιου. Στο τοιχο του γραφειου ηταν αναρτημενος ενας μεγαλος χαρτης της Ελλαδας τζιαι πουποτε της Κυπρου. Μια εικονα χιλιες λεξεις.
Επερασα τζιαι που το αεροδρομιο στη Λαρνακα . Παντου νεα κτηρια μεγαλη αναπτυξη.
Επερασα τζιαι που τη Δενεια. Μια σημαια 15 μετρα.
Οπου θκιαλλαξεις τελικα στη Kυπρο ( τζιαι που τες θκυο παντες )
θωρεις το αποτελεσματα του εθνικισμου. Κανενας εν αγαπα τουτο το τοπο σιορ σαν χωρα πατριδα αλλα σαν προεκταση της Ελλαδας ή της Τουρκιας??
Πριν καμια σαρανταρκα χρονια πηαιναμε στο Τροοδος τζιαι ηταν γεματος που χαραγμενες ελληνικες σημαιες τζιαι συνθηματα πανω στα βουνα υπερ της ενωσης τζιαι υπερ του Μακαρεζου Πατακου τζιαι Παπαδοπουλου. Οι μονοι που εδιαμαρτηρονταν τοτες ηταν 5-6 ε/κ τζιαι οι τ/κ που εφοουνταν οτι ηταν να τους πιασουν τη πατριδα τους οι γκιαουριδες .
Εν εκαλλυτερα παρα να θωρουμε μονο το τι καμνουν στην αλλη παντα (που εν κακο) να τα θωρουμε ουλλα τζιαι τουτα που καμνουν που τουτη τη παντα οι δικοι μας εθνικιστες τζιαι να παλεψουμε ουλλοι μαζι να φυουν για παντα ουλλες οι ξενες σημαιες πόλασελας??
@ΔΗΜΗΤΡΗΣ:Μπορώ να συμπληρώσω πολλά σε τούτα που λαλείς,το περιβόητο “Ζει ζει και μας καθοδηγεί –Γεώργιος Γρίβας Διγενής”έχει τιμωρηθεί ομάδα για αυτό. αυτό είναι ένα γεγονός η ανάδειξη εθνικισμού από τις δύο κοινότητες λόγω του διαχωρισμού και της αντιπαλότητας. Είναι επικίνδυνος;ναι,πάρα πολύ.
Η ειδοποιός διαφορά με τον εθνικισμό των ΕΚ με αυτόν των κατεχομένων,εντοπίζεται στο ότι τα κατεχόμενα έχασαν ή χάνουν τη βασική κυπριακή τους ρίζα –κυπριακότητα όπως αναφέρεται από πολλούς,πολλά σημεία έχουν μετατραπεί σε Τουρκία και η κυπριακή φωνή και κουλτούρα χάνεται,πράγμα που δεν υπάρχει σε τόσο μεγάλο βαθμό στις ελεύθερες περιοχές. Και η αλλαγή αυτή στο δημογραφικό ιστό Δημήτρη είναι που αλλάζει τα πάντα και κάνει την επανένωση ακόμα δυσκολότερη.
Αγρινούλη μου ΟΧΙ δεν πρέπει να έσιει μόνον ο πρόσφυγας αλλά ΚΑΙ ο πρόσφυγας πιο πάνω στην ανάρτηση ο γράφων αναφέρθηκε μόνο στούς μη πρόσφυγες,γι’αυτό έγραψα.
Και δεν θα ήταν καθόλου σοφότερο Ράφτη να έχουν μόνο λόγο οι πρόσφυγες γιατί μια λύση θα αφορά όλη τη Κύπρο .Όμως πιστεύω ότι ο καθένας θα πει το ΝΑΙ και το ΟΧΙ για τους δικούς του λόγους και σίγουρα οι λόγοι των προσφύγων θα έχουν λίγο παραπάνω συναίσθημα.
Εγώ αν και πρόσφυγας δεν δικαιούμαι να ψηφίσω (ναι και πάλι κλαίγομαι περί τούτου ,το θεωρώ άδικο) Εσείς χάνετε ένα μεγάλο ΝΑΙ
Το κρίμα στο λαιμό τους αυτούς που βγάλανε τους νόμους.
ροουζ ενδιαφέρουσα η έρευνα που επαράθεσες. εν έξερα ότι η Καλημέρη εσυνεργάστηκεν με τον Χατάη
για τες απαγωγές,νομίζω η δρακούνα ή ο χάρος (που εν μας ετίμησεν ακόμα με ανάρτηση) θα μπορούσαν να γράψουν μια σάτιρα.
σταλαματιά εν αναφέρουμαι αποκλειστικά στους “μη πρόσφυγες”. (που κανονικά εν “μη εκτοπισμένοι”ο σωστός όρος)
οι εκτοπισμένοι όμως εν τζιαι ζουν σε καταυλισμούς. ζουν στες πόλεις στο νότο. τζιαι ένας 45χρονος σήμερα που έζησεν 9 χρόνια στο Βαρώσι τζιαι 36 στη Λεμεσό,εν Βαρωσιώτης οξά Λεμεσιανός;για να μεν πω τζιαι για την γελοιότητα η καταγωγή να καθορίζει την τοπικότητα όπου κάποιος που εγεννήθηκεν το 2000 στη Πάφο που πατέρα που εγεννήθηκεν το 1973 στη Τζιερύνεια θεωρείται πρόσφυγας.
σίουρα τζίνοι που έχουν καταγωγή (τζιαι περιουσία) ποτζιεί έπρεπεν να ήταν μπροστά στον αγώνα για την επανένωση. δυστυχώς μόνον μια μερίδα τους ένει. τζιαι τούτον εν ενδεικτικό ότι οι ιδεοληψίες όπως ο εθνικισμός εν βαθκιά ριζωμένες τζιαι μπορούν να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο ο καθένας αντιλαμβάνεται τα συμφέροντα του.
..για να συμπληρωσω την αναφορα της ροουζ..εψες ο αντενα,στην παρουσιαση της αποφασης του εκτελεστικου του δηκο,εισιεν σαν συνεχεια,την ειδηση για το οτι κλεφκουν μωρα..α ναι,η συμπαραδηλωση εν εφτασεν ακομα στα καταστιχα της δημοσιογραφικης δεοντολογιας…
..στο μεγα ο δημοσιογραφος εταρασσεν το σιεριν του επιτακτικα για να μας πει οτι η μαχη θα δωθει τζαι στην κ.ε…
τα απορριπτικα μμε εν παιζουν μονο με την εμμεση συνεργασια με τον τουρκικο απορριπτισμο..καμνουν τζαι εσωτερικη πολιτικη..ηταν μηχανισμος επιβολης της θεσης της αποχωρησης στην εδεκ..τζαι τωρα καμνουν πολεμο στην ηγεσια του δηκο..
οπως λαλει τζαι η αντι-ιμεπριαλιστικη αναλυση που τους αρεσκει παθκιες παθκιες [αμα εν αντι-τουρκικη μονο] μια εξουσια θελει να διασπασει καποιον αλλο πολο για να μπορει να χειραγωγει..διαιρει και βασιλευε λαλουν το..
..παιζει στα σχολια των εφημεριδων..4 βουλευτες [τζαι του δησυ αλλα τζαι με τον περιδκη..] μαχουνται να φκαλουν την συτα που τον διαγωνισμο για τες πλατεφορμες της τηλεορασης…
μονοπωλιο των καναλαρχων..ιδου ο απωτερος στοχος..στην ευρυτερη του εννοια..
η συγκρουση για την λυση εν τζαι μια συγκρουση πκιον αναμεσα στην εικονικη πραγματικοτητα που κατασκευαζουν τα μμε [τζαι η εξοφθλαμη εξουσια που θελουν να επιβαλουν οι ιδιοκτητες τζαι τα κυκλωματα του ε/κ κατεστημενου] τζαι την εικονα της πραγματικοτητας της υλικης που εμεταφερεν η μαρια εμμανουηλ…
νομιζουν οτι με μιαν ποτσουαν μπορουν να ξιληψουν την θαλασσα..
..α ναι σε ενα σχολιο στον πολιτη σημερα λαλει οτι ο λυσσαριδης ειπεν σε ενα gathering να συζητησουμεν τζαι την διχοτομηση..
ο πεταιν κυριε βασο..αθθυμασαι;ελαλες οτι εν καποιος αλλος..τωρα εσου;
αραγε εν να διαψευσεις;
υ.γ. σαν λεμεσιανος οφειλω να παραδεκτω οτι η εμπειρια της λευκωσιας εν παραξενη..αλλα να μεν μπω στο παραδοξο- εν να γινει σεντονι…
παντως να αθθυμησω οτι η λεμεσος εν πολυπολιτισμικη πολη..ηταν που παλια..τζαι εσιει την μιαλλιτερη τ/κ κοινοτητα στον νοτο…
ναι ειμαστεν μακρυα..αλλα ισως για τουτον εν καταλαβω ινταλως εν γινεται κατανοητος ο πλουτος στην αλλη μερκα..
ιντα που ηταν να εν η λεμεσος χωρις την ευρωπαικη της πτερυγα,την τοπικη της,την ανατολικη με τα μειγματα..τζαι την ευρωπαικη [ρωσικη τζαι εγγλεζικη ] διασπαρτη..κοκ…ακομα τζαι την μητροπολη λαλουμεν την καθολικη..το πεισμα της ιστορικης λεκτικης μνημης αραγες σου;
τζαι οι αλλοι ονειρευκουνται διχοτομηση..με 2 μεικτες πολεις [γιατι κουτσα στραβα εν να ανοιξει τζαι το βαρωσι] καποτε ουλλοι θα ανακαλυψουν τον πλουτο της επικοινωνιας με τον αλλο..
Λινοπάμπακε
σε καποιες σαν και μένα το να βαζεις την μια είδηση μετά απο την άλλη μπορεί και φέρει τον συνειρμό πως τα παιδάκια του ΔΗΚΟ αποπειρώνται να κλέψουν το μέλλον μας
μια ζωή αναποδα !
Γρηγόρη
είδες χατά(η);
@linopampakos:“τα απορριπτικα μμε εν παιζουν μονο με την εμμεση συνεργασια με τον τουρκικο απορριπτισμο..καμνουν τζαι εσωτερικη πολιτικη..ηταν μηχανισμος επιβολης της θεσης της αποχωρησης στην εδεκ..τζαι τωρα καμνουν πολεμο στην ηγεσια του δηκο..”
Νομίζω πως ο συλλογισμός σου ξεχνά ένα σημαντικό παράγοντα που έχει πράγματι πολλά συμφέροντα από την αποχώρηση του ΔΗΚΟ από την συγκυβέρνηση,αυτός είναι ο ΔΗΣΥ,είναι ο πρώτος που θα επωφεληθεί από μια τέτοια πράξη γιατί θα απομονώσει το ΑΚΕΛ σε ένα αμυντικό σκηνικό,ενώ ο ΔΗΣΥ και μέσα από την δική του στάση θα αποκτήσει τις συμμαχίες που απαιτούνται για άνοδο στην εξουσία ή θα αναγκάσουν το ΑΚΕΛ να έρθει σε μια συμμαχία με τον ΔΗΣΥ.
Ποιος έχει οφέλη τελικά από την αποχώρηση του ΔΗΚΟ;
γορδιε,
το κυκλωμα που σπρωχνει τζαι στα μμε τζαι αλλου εσιει 2 ξεκαθαρους στοχους νομιζω,οπως ειπα..
οι μεν καναλαρχες θελουν ελεγχο της πολιτικης..ενεν τωρασινο..εχτες επιτεθηκαν του ομηρου..σημερα του καρογιαν [ο μαρκος εν αορατος]…αυριο γιατι οϊ του αναστασιαδη..
τζαι οι απορριοπτικοι,το συντονιστικο ας πουμε,θελει εναν δικο του πολο…με δικην του ηγεσια…
οποτε εξαρταται ιντα που εννοας κερδα ο δησυ..ποιος δησυ..η εθνικφρονα πτερυγα ισως να καμει χαρουες..αλλα ο μηχνισμος τζαι η ηγεσια αναστασιαδη εν μπορει να μεν δει οτι τουτες οι κινησεις εν τζαι κινησεις εναντιον της συνοχης του δικου τους χωρου..τζαι για την φιλελευθερη πτερυγα η ιδεα ενος νεου προεδρου που το “κεντρο”αλα τασσου μοιαζει με εφιαλτη…
αλλα δε τζαι τους ευρυτερους συνειρμους…στο πολιτικο σκηνικο ηδη που την δεκαετια του 80 εχουμεν προεδρους που κυβερνουν μονο με το κομμα τους..τα νομοσχεδια εν ομοφωνα στο 90% που ειπεν τζαι ο τασσος..αν τωρα τα κομματα του κεντρου γινουν ατομικα φεουδα θα εν χειραγωγησιμα των μμε..οπως το παιζει ο κουλιας σαν πρωινο ηχητικο θεαμα τζαι η παρεα γυρον που τον νικολακη κλπ –εν οι μονοι που υπερασπιζονται τες αρχες του δηκο –τουτοι που ηρταν εισοδιστες που την ενωση κεντρου..αλλα στο θεαμα η αναπαρασταση καθοριζεται που την ρητορικη τους…
η συγκρουση στο δηκο,εν τζαι εσωτερικη συγκρουση..τζαι εν καλο που επιτελους καποιοι [για οποιουσδηποτε λογους] στεκουν κοντρα μεσα στο δηκο απεναντι στον εμμεσο διχοτομισμο τζαι τα νεα διχτυα χειραγωγησης που απλωνουνται που τον χωρο του κεφαλαιου στα μμε τζαι οϊ μονο…
διοτι οντως το δηκο εδεχτηκεν μεσω του ιδρυτη του την διζωνικη ομοσπονδια το 79..τζαι την πολιτικη ισοτητα..τζαι η υπενθυμιση της ιστοριας ενεν αμυντικο θεμα..εν θεμα κατανοησης της πραγματικτοητας..reality check που λαλουν..
ο εισοδιστης βεβαια εισειν αλλην στρατηγικη..αλλα στες τελευταιες προεδρικες ειπεν μας μεσω παλμα οτι ο στοχος ηταν η διζωνικη..
αν ομως καποιοι εν θελουν την λυση,για να εχουν ενα τομεα χειραγωγησης,τοτε σαφως εν να κλωτσουν…
πισω στο δηκο..το οτι σημερα φκαινει τζαι μια πτερυγα τζαι λαλει οτι εν να συνεχισει να συνεργαζεται,εν προοδος..μιλουν τζαι καποιοι ποτζει…εν το κεντρο υποτιθεται τα γερημα….
μα νομιζω τζαι το σχολιο του αναστασιαδη εχτες [ειδα το φευγαλεα ομως] τουτον ελαλεν..εμιλαν για ενοτητα…
@Γόρδιος:
λες:
θα απομονώσει το ΑΚΕΛ σε ένα αμυντικό σκηνικό,ενώ ο ΔΗΣΥ και μέσα από την δική του στάση θα αποκτήσει τις συμμαχίες που απαιτούνται για άνοδο στην εξουσία ή θα αναγκάσουν το ΑΚΕΛ να έρθει σε μια συμμαχία με τον ΔΗΣΥ.
για μια βδομάδα εκτός απο την “κακιά”Τουρκία ακούγαμε και για την “κακιά δεξιά”από μελη του ΑΚΕΛ
δεν έχω δει ποτέ τα τελευταία 16 χρόνια τόσο ανοικτή υποστήριξη κόμματος αντιπολιτευσης σε Πρόεδρο της Δημοκρατίας όσο από το ΔΗΣΥ
αν η ΕΔΕΚ και το ΔΗΚΟ έφευγαν νωρίτερα απο την συγκυβερνηση ΟΛΟΙ θα επωφελούμασταν τα μέγιστα και ιδιαίτερα το Κυπριακό…
ο μόνος που μπορεί να ωφεληθεί από τη συνέχιση της πόλωσης μεταξύ ΑΚΕΛ και ΔΗΣΥ είναι όποιος δεν θελει λύση
γι αυτο,ας μην προτρέχετε στις επόμενες προεδρικές και αν ο ΔΗΣΥ θα συμμαχήσει με τον έναν αι τον άλλον
στο ΤΣΙΜΕΝΤΩΜΑ η ώρα που πίζουν τα “πηλά”είναι πολλή σημαντική..
Δεν μπορείς να κανεις τίποτα πριν ή μετά
Το ΑΚΕΛ έχει 3 χρόνια [από τα οποία κατι μηνες είναι ουσιαστικοί] για να το τσιμεντώσεει το μαυρογέρημο. Σας περιμενουμε απο το 2004 !
εκτός βέβαια αν η επόμενη συσχετισμοι δυνάμεων είναι η δικής τους έγνοια πραγματικά!
άρα μένουμε με ΔΗΚΟ,μένουμε για ακόμα μια υποψηφιοτητα “νικης”και θαβουμε το κυπριακο
και γιατί τα πήρα…
επανέρχομαι!
οταν ο Ταλάτ ζήτησε να στείλει μηνυμα στην Βουλή ο Χριστόφιας έκανε την πάπια,ο Αναστασιάδης ανέλαβε τα αυτονόητα και ο εκπρόσωπος του ΑΚΕΛ –κριμα τα νιατα του- μιλαγε σαν σπιούνος της ΔΗΚΟΕΔΕΚ (εμεις εν τζιαι,αλλου να γυρέψετε ποιος έφερε το μηνυμα του ΤΑλλατ)
ντροπή!
πειτε τα στους ΤΚ οταν πάει το ΑΚΕΛ για επαναπροσέγγιση
αλλα σαςπηραν χαμπαρι και εκεινοι πλεον
ρόουζ έννεν τυχαίο που η επαναπροσέγγιση του ακελ (με εξαίρεση ίσως την ΠΕΟ) γίνεται με περιθωριακές ομάδες στην τ/κ κοινότητα τζιαμέ που οι ε/κ περιθωριακοί (αριστερά του ΑΚΕΛ) συνεργάζουνται με μαζικές τ/κ οργανώσεις.
Μια διόρθωση προς το συγγραφέα του κειμένου:
Δεν είναι Βόρεια και Νότια Λευκωσία αγαπητέ μου (εκτός και αν είσαι άγγλος) αλλά κατεχόμενη και ελεύθερη Λευκωσία. Κρύβοντας μια πραγματικότητα πισω από τις λέξεις δεν βοηθάς στην επαναπροσέγγιση,αλλά υποδαυλίζεις τον δαχωρισμό.
@linopampakos:στην αναφορά μου εμιλούσα για τον επίσημο ΔΗΣΥ τον Νίκαρο την ηγεσία του,λαλείς τα πολλά νεκατωμένα λινοπάμπακε μπλέκεις 15 σκέψεις σε μιαν γραμμή…. Έσμιξες απορριπτικούς,ΕΟΚΑ Β,Καναλάρχες,κέντρο,Τασσο,Διζωνική.. εν πολλά πολύπλοκος ο συλλογισμός σου κάμνε τα λλίον πιο απλά τζαι δυσκολεύκουμε να σε ακολουθήσω.
Το 79 επιβεβαιώσαμε τις συμφωνίες για Δικοινοτική Ομοσπονδία και όχι τη Διζωνική,από τότε περιμένουμε την Αμμόχωστο και αντί αυτού ανακήρυξαν το Ψευδοκράτος,εν’τζαι μόνον εμείς που δεσμευκούμαστε που τες συμφωνίες έννεν;
Συμφωνίες 1979
@rose:Είπες “αν η ΕΔΕΚ και το ΔΗΚΟ έφευγαν νωρίτερα απο την συγκυβερνηση ΟΛΟΙ θα επωφελούμασταν τα μέγιστα και ιδιαίτερα το Κυπριακό…”
“ο μόνος που μπορεί να ωφεληθεί από τη συνέχιση της πόλωσης μεταξύ ΑΚΕΛ και ΔΗΣΥ είναι όποιος δεν θελει λύση”
Μήπως και το ΑΚΕΛ να μην είναι τελικά τόσο ρεαλιστικής προσέγγισης στο Κυπριακό και να είναι εγγύτερα με τη θεώρηση λύσης των ΔΗΚΟ ΕΔΕΚ και να μην έχει να κάνει με αγκυλώσεις η όλη του στάση;
Από την άλλη σε θυμίζω τη στήριξη του ΔΗΣΥ στον Βασιλείου για 4.5 χρόνια,μπροστά στην προοπτική της εξουσίας ο Ρεαλιστικότερος των ρεαλιστών έκανε την Κύπρο ενεργό ηφαίστειο,για το καλό της Κύπρου το έκανε και όχι για την καρέκλα;
Εάν είναι της ίδιας προσέγγισης λύσης με τον ΔΗΣΥ,τότε γιατί δεν συνεργάζεται με τον ΔΗΣΥ;θα χάσει ψήφους δεν είναι;δηλαδή το καλό του ΑΚΕΛ πάνω από αυτό της Κύπρου;
Και το τελευταίο και ποιο δύσκολο,εν το ΔΗΚΟ τζαι η ΕΔΕΚ που φταισίν γιατί εν’έχουμε λύση στο κυπριακό οξά η Τουρκία;τζαι ίσως τζαι η ΚΑΡΕΚΛΑ ανεξαρτήτως κόμματος
..επιασαν με οι συνειρμοι..
1. για την διζωνικη τζαι το 77-79..εν τζαι εν θεμα ιντα επιλογες ερμηνειας υπαρχουν..εν θεμα πραγματικτοητας..οι συζητησεις εν πανω σε τουτην την βαση που γινουνται..η “αλλη”πλευρα εκυρηξεν τζαι “κρατος”..η βαση της πραγματικοτητας εν τζιαμαι..οποτε μιλα για δδο τζαι μασιεται να ευρει πορτουες “αυτονομιας”..
εν νομιζω ο σπυρος [τζαι ο μακαριος] να μεν εκαταλαβαιναν οτι εσυφωνουσαν σε διζωνικη..
αλλον η ρητορικη..το 88 αρθρωθηκε εσωτερικα η ομοσπονδια..
2. εν σαφες ιντα που νομιζω..του αναστασιαδη μονο επιφανειακα μπορεις να πεις οτι τον ευκολυνει..τζαι τζηνον αν –διοτι υπαρχει ηδη πλουραλισμος φωνων..διοτι αν ο στοχος των αναστασιαδη-δησυ [ο λογικος τζαι ο ιστορικος αφου τζαι ο κληριδης επεμενε να υποβαλει υποψηφιοτητα ο προεδρος του] εν μια υποψηφιοτητα αναστασιαδη [της φιλελευθερης ηγεσιας ας πουμε],τοτε προφανως τουτοι που καμνουν οτι καμνουν,εχουν τον τζαι τζηνον στο hit list..
αλλα αν θελεις να το δεις τζαι ευρυτερα [που το προτιμω] αν υπαρχει ενα ιστορικο οραμα αλλα τζαι εναν ειδος κατανοησης της πραγματικτοητας που φκαινει ιστορικα που τζηνον το κομμα [ ο ρεαλισμος του κληριδη-αναστασιαδη,διοτι το αναν εν μερος της ιστοριας του]τοτε τουτο το οραμα εν ενα ειδος συμβιβασμου για λυση-επανενωση…
τζαι στο φαντασιακο εσιει να καμει με “πατριδες ουκ ελαττω..”τζαι βορεια συνορα..
επροσπαθησα ρε φιλε..
@Αντίλογος:
Αν πάρεις μια πυξίδα ή ένα χάρτη θα ανακαλύψεις ότι η κατεχόμενη Λευκωσία πέφτει βόρεια της ελεύθερης και η ελεύθερη νότια της κατεχόμενης.
Κρύβοντας μια πραγματικότητα πισω από τις λέξεις δεν βοηθάς στην επαναπροσέγγιση,αλλά υποδαυλίζεις τον δαχωρισμό.
@linopampakos:Αυστηρά η Διζωνικότητα είναι μια πρόνοια που επέβαλαν οι Τούρκοι χωρίς να την αμφισβητήσουμε δυναμικά ποτέ,και Διζωνική και Δικοινοτική κάνει πολύ δύσκολη τη λύση,κατά τη γνώμη μου το 1989 ήταν η πρώτη φορά που δεχθήκαμε ουσιαστικά την έννοια της Διζωνικότητας με τους Δείκτες Κουέγιαρ.
Για τον ΔΗΣΥ και πως βλέπει τα πράγματα έγραψα λίγα στη Ρόουζ επιθετικά κάπως για κάποιον του ΔΗΣΥ αλλά νομίζω πραγματικότητες για το πως ιστορικά τουλάχιστον έχει κινηθεί ο χώρος αυτός.
Gregoris
Ας κάτσουμεν ακόμα λλίον τζιαι εν γυρεύκουμε (εκτοπισθέντες) με το κερί .Ενι ξέρω τι θεωρούν οι άλλοι εκτοπισθέντες τον εαυτό τους αλλά αν θεωρήσω ότι είμαι Ελλαδίτισα γιατί έζησα 17 χρόνια στο χωριό μου το κατακτημένο από τους τούρκους τζιαι 3 χρόνια στη Λευκωσία -Λεμεσό μου περισσεύουν 33 χρόνια που τα έζησα στην Ελλάδα.Εμέναν όμως εν μου φκάλλει κανένας τη προσφυγιά πουμέσα μου ακόμα τζιαι στην άκρη της Γης να πήγαινα.Θέλω να πιστεύω ότι έτσι νιώθουν ολοι οι πρόσφυγες ,τουλάχιστον αυτοί που έζησαν κάποια χρόνια στο τόπο τους μέχρι το 74 και να μη θεωρούν τους εαυτούς τους κάτι άλλο γιατί τότε θα χάσουμε το παιχνίδι ,αν δεν το έχουμε χάσει ήδη με τα κόμματα να τσακώνονται και στη συνέχεια να παίρνουν τη σκυτάλη του τσακωμού οι απλοί πολίτες.
@Γόρδιος:
Ιστορικά όλοι οι “χώροι”έχουν κινηθεί οπορτουνιστικά. Η καρέκλα ήταν και θα είναι το νούμερο ένα. Αυτό είναι ξεκάθαρο και διαχρονικά από πριν ακόμη το τέλος του απελευθερωτικού αγώνα. Η μόνη περίπτωση που ένα κόμμα πήρε “αυτοκτονική”απόφαση ήταν ο ΔΗΣΥ για το σχέδιο &*@#% το 2004. Μπορεί και εκείνη απόφαση να μην είχε τη επανένωση ως κίνητρο,μπορεί και να μην το επαναλάβει,ήταν όμως η μοναδική φορά…
Για να με πείσεις για το αντίθετο θα πρέπει να με πείσεις ότι στις εντατικές μεταξύ Χριστόφια-Κάρογιαν δεν συζητήθηκαν καρέκλες και ανταλλάγματα έναντι σιωπής και ανοχής.
@Pavlos:Η συνάντηση αυτή,από καρέκλες άλλο τίποτα,για το κυπριακό πρέπει να μίλησαν για καμιά δεκαριά λεπτά από τα 150.
@Pavlos:Ξέχασα το επάρατο,επαίσχυντο,διχοτομικό σχέδιο %^^&%$#
,δεν μπορούσε να μην το στηρίξει ο ΔΗΣΥ,το διαπραγματευόταν για τόσα χρόνια,είχε δεσμευτεί για αυτό (Ε.Ε. ΟΗΕ,Άγγλους κλπ),και για να είμαστε δίκαιοι κέρδισε με τη στάση του αυτή την ένταξη στην Ε.Ε.
Εγώ πάντως έχω καταλήξει ότι σοβαρή προσπάθεια θα γίνει από τους πολιτικούς μας όταν τους το υποδείξει η κάλπη. Ότι και να πούμε εδώ αν δεν φανεί σε αποτέλεσμα εκλογών είναι άσχετο.
μα τη διχοτόμηση εν ο δημητρης απο το δίκωμο που θα τη χρεωθει!
Γρηγόρη
και κεινοι είναι δημιουργημά τους και τους στηρίζουν για να λενε πως ταχα έχουν αριστερους στη ΤΚ κοινοτητα
εχω ιδέα:
να καλέσουμε τους φιλους μας οταν χάσει ο Ταλάτ να έρθουν να εκφραστουν έξω απο την Εζεκία
όχι μόνο στις χαρες αλλα και στις λύπες
και τωρα και πάντα!
ροουζ το ότι εν ο Δημήτρης που το Δίκωμο που θα χρεωθεί τη διχοτόμηση εν το μόνο σίουρο! τζιαι εν θα εν τζιαι άδικον τουτον. αν δεν κινηθεί άμεσα η περιβόητη βάση του ΑΚΕΛ να αλλάξει τους συσχετισμούς,εννα συζητούμεν την μορφή όι την ανατροπή της διοχτόμησης.
εδω ζώντες και τεθνεόντες αυτό συζητούν τελευταίως.
τη μορφη της …διχοτόμησης!
Οτι ναναι.
Πραγματικά.
Οτι ναναι…
γορδιε,
1. αντι “αυστηρα”θα εχρησιμοποιουν την εκφραση “ρητορικα”..
2. ..ναι ο κληριδης κουβαλα τζηνην την τατσα..του 93..αλλα τελικα παλε ιντα που εγινεν;εκαταληξαμεν ποτζει ποδα στην συνεχεια των ιδεων γκαλι..στο σχεδιο αναν..
μπορει η ιστορια [τζαι η πραγματικοτητα] να εν σαν το απωθημενο που παντα επιστρεφει..:)
γρηγορη,
εν νακκον υπερβολη να χρεωθει ο χριστοφκιας οτι αντιπαθει/πολεμα..ειπαμεν,εγω νομιζω εν εκτος πραγμαιτκτοητας η διχοτομηση πκιον,αλλα να μεν το ανοιξουμεν παλε το θεμα δαμαι..αλλα ακομα τζαι να ηταν διαθεσιμη [για οσους την φανταζονται] εχουμεν τοσα παλληκαρουθκια που καθουνται καδρο τζαι περιμενουν την φωτογραφια..ο κυρ βασος,ο νικολακης,ο κουλιας τζαι οι “μαυροι”του..
εν να εσιει καμποσα ανεκδοτα η ιστορια του μελλοντος..
τουτοι εν το συγκρισιμο μετρο νομιζω..
εν τζαι λαλουμεν σημερα φταιει ο αδαμαντος η εστω ο ο ζιαρτιδης που εφτασαμεν στην ζυριχη –αφου “εχασαμεν”την ευκαιρια της διασκεπτικης..για να εχουμε τζαι το συγκριτικο μετρο του 47-48..
κατα τα αλλα εν διαφωνω φυσικα με την κινητοποιηση ακελικων τζαι αλλων αριστερων..τζαι οί μονο φυσικα…αλλα ο καθενας/καθεμια με το κουμπι του/της..
Απορία [βασικά προς την Rose - γιατί έχασα και επισόδεια]:Ποιό ήταν το περιεχόμενο του μυνηματος του Ταλάτ προς την Βουλή [και γιατί,να πούμεν,θα έπρεπε να γίνει αποδεκτό];
εσού σαν λινοπάμπακος τζιαι σαν φύσει αισιόδοξος εν αποδέχεσαι ούτε προβλέπεις την διχοτόμηση. μακάρι να φκεις σωστός. αλλά τζιαι ο χρόνος έσιει σημασία. μακροπρόθεσμα σίουρα εν αναπόφευκτη μια συμφωνία. τζιαι σαν διαδικασία η συνύπαρξη πάλε εν αναπόφευκτη. αλλά καθώς γερνά τζιαι πεθανίσκει η γενιά που έσιει μνήμες συμβίωσης τζιαι καθώς συνεχίζεται το εθνοκεντρικό στάτους κβο στην παιδεία (άτε με το σιομάλισμα του Τσιάκαλου) η ιδέα της καλής γειτονείας τζιαι της συμφωνημένης διχοτόμησης μπορεί τζιαι να πλειοψηφίσει. ούλλα παίζουνται
για τες ευθύνες –υπάρχουν 2 λογιών
1. ενοχή τζιαι
2. ανοχή-συνενοχή.
τους ενόχους για την διχοτόμηση πάντα εξέραμεν τους τζιαι θωρούμεν τους στο απέναντι χαράκωμα. αλλά τζίνους που εν με στο ίδιο χαράκωμα με εμάς υποτίθεται αλλά αρνούνται να πολεμήσουν γιατί να τους καλύφκουμεν;
οι “αόρατοι τζιαι ανύπαρκτοι τ/κ”επαρελάσαν θεαματικά στο ΡΙΚ πόψε,στην εκδήλώση της ΕΔΟΝ στα σιόνια.
άλλα χρόνια επήεννεν τουλάχιστον ο Ακιμ ο σταλινικός τζιαι η παρέα του τζιαι εφαίνετουν μια διακοσμητική τ/κ παρουσία. φέτος έμεινεν μόνο το σύνθημα στο πλαίσιο. τζιαμέ που το θέαμα νικά την πραγματικότητα;
Ανευ.Μεν ρωτας.
Υπαρχει το μπλογκ των ενδοτικών που επειδη επιθυμουν την οποια λύση ,θύμα εν η δική μας η πλευρα.
Για μένα όσον επικύνδινοι εν οι διχοτομικοί ,άλλο τόσο εν τζοι ενδοτικοί.
Γι αυτο εσχολίασα …ότι ναναι.
Σορρυ .
Θύτης ήθελα να πω
αντρέα,λάλε λάλε “η δική μας πλευρά εν το θύμα”εκόλλησες αα;:)
εν λαλω εν λαλω.Οι κουβεντες μου εν μετρημενες.
Δε τα ποστς μου.
Antrea
η “γραμμή”άλλαξε απο χτες που το ΔΗΚΟ είπε ναι στην παραμονή του
η κακια δεξια δεν παίζει τουτη τη βδομάδα
αυριο θα δωθει άλλη γραμμή
δεν πέρασες απο το κόμμα χτες? δεν ρώτησες;
(καθε φορά που “αριστερός”ανδρωπος θα μιλά για ενδοτικους μόνο έτσι μπορώ να απαντώ)
anef
ηταν η έκκληση του Ταλατ να μην “περάσει”ΤΩΡΑ ένα ψηφισμα της ΕΔΕΚ για τις εγγυησεις και επικαλέστηκε ότι αυτο θα όξυνε τις εθνικιστικές τασεις πάνω και κάτω απο την πράσινη γραμμή,ιδιαιτερα βορείως εν καιρω προεκλογικων και επίσης επικαλέστηκε ότι ενω συνεχίζονται οι συνομιλίες δεν θα ήταν καλό να υπαρχουν δεσμευτικά βουλευματα απο μια πλευρα -
αυτα με επιφύλαξη γιατι οτι άκουσα το άκουσα απο τηλεοράσεως που ξέρεις πως τα παρουσιάζουν
Λινοπάμπακε,
δεν ειμαι σιγουρη οτι αντιπαθει την ιδέα…
οι πραξεις,επιλογές,λεκτικο [πίσω/μπρος απο τις γραμμες] αλλά άλλα δείχνουν
πε μου πως νομίζεις εν να θυμάται η ιστορία εκείνο το “τσιμέντωμα”;
Rose μα εν τζιε περιμενω κατι διαφορετικο.
Το οτι εν εχουν βαση οι αποψεις σου είπα σου το σε ανύποπτο χρόνο.
Επιχειρησες μια φορα να καμεις μαζι μου διαλογο και ειπα σου πριν αρχισουμε καν την κουβεντα οτι εν θα καμεις τελικα διάλογο (!!!) γιατι οι απόψεις σου εννεν ειλικρινείς και βασιζουνται σε προσωπικες σου επιθυμίες που εν τολμας να τες πεις ξεκαθαρα μεν κακοχαρακτηριστεις.
Μάντης ήμουν?Ρωτω σε.
Πριν αλέκτωρ λαλήσει…εγκατέλειψες.
Δεν φταίω εγώ.Εσύ εκθέτεις τον εαυτο σου.
Σορρυ…
Αλλωστε εσύ εξέφρασες και την άποψη ότι άρεσε σου η επίσκεψη του μουν στα κατεχόμενα ,για το καλό όλων των κυπρίων όπως είπες(!!!) και δεν σου εκαμε ,προφανως ,αίσθηση η προγανδα των τούρκων με το να καλεσουν να επισκεφτεί ο μουν το ψευδοπροεδρικό.
Ε μετα φταίει ,ναι,ο χριστόφιας και Ο ΟΠΟΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΚΙΑΣ που εν θελει μια λύση που να μας ξεφτιλιζει και ν αποτελεσει και την ταφοπλακα της επανενωσης μετα που ενα νεο όχι.
Παντως εγω είμαι ανοιχτος παντα σε διαλογο για να δουμε ποιοι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ θελουν λύση.
Υ.Γ. Ο μόνος που πραγματικά λεβέντικα εκφράστηκε ήταν ο χωρικός ,ας ήταν και μετα που επανηλειμμένες πιέσεις που την μερκά μου.
Επειδη ακριβως διακρίνω και σε πολλους άλλους την παθογενεια της επιλεκτικής μνήμης μνημονεύοντας πολλά γεγονότα μετα το 2004 και μόνο ,γι τούντο λόγο θα κάμνω τον “αιρετικό”μεχρις ωτου αποκτήσει τούντο μπλογκ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ.Μεχρι τοτε χρωστω το στον εαυτο μου να ξεσκαπαζω μεθοδεύσεις για να βλεπουν οι αναγνωστες ποιοι πραγματικά θελουν λύση και ποιοι την όποια λύση για το καλό του τοπου.
Γιατι στον εαυτό μου?
Γιατι το 2004 θα εμπορουσα κι εγω το “εύκολο”ναι για να κληρονομησω ενδεχομέωνς μεγαλες εκτασεις γης στα βαρωσια που εχουν οι γονιοι μου σκεφτόμενος το συμφερον μου.
Εν το έκαμα τοτες.Να το καμω τωρα?
“…Μεχρι τοτε χρωστω το στον εαυτο μου να ξεσκαπαζω μεθοδεύσεις για να βλεπουν οι αναγνωστες ποιοι πραγματικά θελουν λύση και ποιοι την όποια λύση για το καλό του τοπου…”
Γι’αυτό ξύπνησα ξεσκέπαστος;
Άντζιακκι έσιει 50 χρόνια που ξεσκεπάζουμεν μεθοδεύσεις αλλά οι πρόσφυγες γερνούν τζιαι πεθανίσκουν μες τους συνοικισμούς.
Ταχα????
Ωραια συζήτηση…
Να το ξαναπω?
Όποιος εν εσιει επιχειρήματα …έσιει συνθήματα!!!
@ λινοπάμπακο
“τα απορριπτικα ΜΜΕ εν παιζουν μονο με την εμμεση συνεργασια με τον τουρκικο απορριπτισμο..καμνουν τζαι εσωτερικη πολιτικη..ηταν μηχανισμος επιβολης της θεσης της αποχωρησης στην εδεκ..τζαι τωρα καμνουν πολεμο στην ηγεσια του δηκο..”
ΡΑΔΙΟ ΠΡΩΤΟ -Σημερινές πρωινές ειδήσεις εν συντομία.
Αναφορά στην απόφαση του Δήκο με αποσπάσματα δηλώσεων του Κολοκασίδη τζε Νικόλα ΜΟΝΟ. Το 26% των ψήφων βαρεί φαίνεται παραπάνω τζε επισκιάζει την πλειοψηφία που επήρε την απόφαση. Όμως ώσπου εννα πάει τούτον το δούλεμα. Η αξιοπιστία εν μεγάλη υπόθεση –δύσκολα χτίζετε τζε έσιει τεράστια δύναμη. Η αναξιοπιστία των απορριπτικών ΜΜΕ ενθα οδηγήσει στην γενική τους αμφισβήτηση τζε απαξίωση που τον κόσμο?
καλημερα rose,
ε καλαν..η ερμηνεια εν διαφορετικη…δυσκολευκομαι να το φανταστω να μεν σφιγγεται ολοκληρος αμα σκεφτεται καν την πιθανοτητα..νομιζω εσιει εικονα μιας κυπρου ολοκληρης..
για το 2004 μπορω να φανταστω 2-3 εκδοχες..σε σχεση με το κυπριακο..
1. στρατηγικο λαθος..εκοψεν μεσα τζαι για να διατηρησει την συνοχη του κομματος,αλλα τζαι γιατι εθωρεν οτι εισιεν προβληματα το σκηνικο χωρις την τελικη διαπραγματευση [που αρνιετουν να καμει ο μακαριτης],ειπεν οϊ/ναι..το τσιμετο παρακατω..για να συνεχισω με την αντιστοιχια του 47/48 [την διασκεπτικη] θα μπορουσε να του καταχωρηθει ιδια ευθυνη οπως του ζιαρτιδη τοτε [ηταν με τον εζεκια]..η μετεπειτα πορεια εδειξεν ομως οτι προσπαθει για την λυση..
2. οντως επιστευκεν οτι η τοτε λυση χωρις συζητηση στην κοινωνια εν εμπορεν να περασει…δαμαι εν εχουμεν αντιστοιχια με το 47/48..αλλα συμβαδιζει με την ακελικη αντιληψη της ιστοριας σε σταδια..τζαι την πιστη οτι πρεπει να υπαρχει λαικη ενοτητα κλπ κλπ για τουτο το εκμοντερνιστικο σταδιο [της λυσης-επανενωσης]..
3. μακροπροθεσμη στρατηγικη..εθωρεν τα προβληματα του τοτε,τζαι ελπιζεν οτι σε μιαν νεα διαπραγματευση ηταν να βελτιωθουν..οπως τουτην του προσπαθει να καμει τωρα..
το οτι τα κομματα εν οργανισμοι εξουσιας εν δεδομενο..αλλα η εδεκ,ας πουμε,εν τζαι εφυεν,διοτι εν θελει εξουσια..μαλλον εχειραγωγηθηκεν…εφυεν γιατι καποιες εξουσιες/κεντρα εκερδισαν σε βαρος καποιων αλλων κλπ..τοτε το 2004 ελαλουσαν οτι τζαι ο ομηρου ηταν υπερ της λυσης..αλλα εντο ειπεν [ουτε καν ναι/οϊ] τζαι εμεινεν τζαι [αν εν αληθκια οτι λαλουν] επαπαγαλιζεν για χροια το φκιολι που του υπαγορευαν καποιοι..η..
οποτε αμα μπλεξεις με την προσπαθεια να ερμηνευσεις ετσι σκηνικα μαλλον πρεπει να δεις τζαι το πλαισιο που διαμορφωνει τες ισορροπιες…
εν ηξερω αν ειμαι “φυσει”αισιοδοξος που λαλει τζαι ο γρηγορης,αλλα “νοιωθω”οτι η ιστορια εν πιο καθοριστικη που τες ατομικες επιθυμιες..τζαι για να κρατω τες ισροπιες εν λαλω “διαμορφωνει τες”..
Andrea
μα αν δεν έχουν υπόθεση οι απόψεις μου γιατι μαζεύτηκε το “σοι”ούλον για να ψηφίσει??
όσο για τις προφητείες ας τες για κάποιον που του περνούν
τώ πως θελει κανεις να αφήσω ασχολίαστο το …
“ευκολο ναι για να κληρονομήσω μεγαλες εκτασεις στα Βαρωσια”!!
μας φταίνε ΚΑΙ οι πρόσφυγες…
άρα:
Κακή Τουρκία
Κακή Δεξιά
Κακοι Προσφυγες
όλοι οι άλλοι κάνατε την υπέρβαση –τη δυσκολη δουλεια –το ζόρι
όταν θα φτάσετε σε κανα χρόνο-δυο το 12% του ελλειματος θα φταίει επιτέλους και ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ
Λινοπάμπακε
ο ιστορικός χρόνος μηδενιζεται στο ΤΩΡΑ στο οποιο ζούμε και αναλόγως παίρνουμε ΘΕΣΗ.
οι αναλύσεις έπονται και ταυτοχρονα εμπεριέχονται καθορίζοντας ποια θεση τηρούμε ..
τωρα αν σφιγγεται ολοκληρος για μια Κύπρο ολόκληρη,δεν ξέρω
ξέρω πως η Κύπρος θα παραμείνει ολόκληρη περιτρυρισμενη απο τη Μεσόγειο θάλασσα
Ρε rose ελεος δλδ.
Εξαναειπου σου το.Εν τζι σε καμια ανήλικη να μιλας με τεθκια λογική.
Αρνεισαι το διαλογο ,σύρνεις 2-3 συνθήματα και στην καλύτερη περίπτωση μισες κουβέντες.
Αναθεμα με τζιαν εκαταλαβα τι ειπες.
Αλλα σε ρωτησα ,αλλα απαντας τζιαι τα παραπανω διαστρεβλωμενα ,στα μετρα σου.
Δε τον Ασέρα ήνταλος μιλά.
Κουβέντες μυαλωμένες ,εμπεριστατωμένες τζιε με τελεία.
Ακόμα τζιαν διαφωνεις μαζί του λαλείς respect.
Aν θέλεις διάλογο δαμε είμαι.
Για οικονομια ειδικά θα εθελα να μιλήσω παρα πολλα.Αντεχεις?
βλέπω η λιστούα μεγαλώνει…
για την μη-λύση φταίει ..
η Κακή Τουρκία
η Κακή Δεξιά
οι Κακοι Προσφυγες
οι Σαραντάρες
…
δεν μπορώ να αντισταθω στον πεεριασμό…
για την Ομόνοια φταίει η ροη του νερου της βροχη στα φράγματα
(χωρίς donations πως θα παρουμε πρωτάθλημα)
να σαι καλά Αντρέα,τουτη ούλη η κακουχία που μας επιβάλλετε δεν θα μπορούσε να περάσει χωρις γελιο
Αντρέα να μαντέψω ότι για την οικονομία φταίει ο καπιταλισμός και η κακή διαχείρηση της 10ετίας Κληρίδη,ή γενικά ο ΔΗΣΥ,ή απλά δεν φταίει η παρούσα κυβέρνηση;
Σόρρυ που απαντώ με συνθήματα αλλά και εσύ έριξες ένα σχόλιο που άφηνε να νοηθεί ότι κάποιοι συντελεστές,αυτοί που κριτικάρουν τον πρόεδρο αν σωστά αντελήφθηκα μεθοδεύουν κάτι. Ποιοί είναι;Τι μεθοδεύουν;Ποιά ειλικρίνεια έδειξε ο Χωρικός που λείπει από άλλους;
Οσο για το “συνθηματικό”μου σχόλιο:Αμφιβάλεις ότι για 50 χρόνια η πολιτική ηγεσία απέτυχε να χαράξει μια κοινή στρατηγική γιατί αναλώθηκε σε συζητήσεις παρόμοιες της δικής σου με τη ρόουζ;
@Pavlos:
Για να έχει ουσία η συζήτηση Παύλο πρέπει να πιάμε την αρχή του κειμένου τούτου,δλδ.:
“Πολλές φορές εστιάζουμεν στο βλέμμα μας στην κατεύθυνση της επίτευξης της συμφωνίας τζιαι αγνοούμεν ότι η επανένωση εν μπορεί να συμπυκνωθεί σε ένα κομμάτι χαρτί,συμβόλαιο συνεργασίας ή σύνταγμα. Η επανένωση εν κοινωνική διαδικασία στα μυαλά των Κυπραίων τζιαι επί του εδάφους της Κύπρου. Εν διαδικασία αντίληψης τζιαι δημιουργίας…”
Οπ…Ως δαμέ…Τζιαα για να περάσουμε στο:“…κοινωνική βάση τζιαι υλικότητα…”
…πρέπει να προτείνουμε τρόπους για να δημιουργηθεί / ενισχυθεί / επεκταθεί τούτη η βάση &υλικότητα.
Έννεν;
Το ότι κάποιοι διαφωνούν δεν σημαίνει πως εκείνοι που συμφωνούν δεν δικαιούνται να ψάχνουν το τι μπορεί να γίνει,ε;
@the Idiot Mouflon:
Εν εκατάλαβα…
Κάμνεις το πιο λιανά;
Τζείνοι που θωρούν ως θετικό το να βρεθούν τρόποι σύσφιξης των σχέσεων ΕΚ και ΤΚ ΠΡΙΝ από την όποια λύση ή και ως πρόδρομος τέτοιας…
…μέσω π.χ. από την εξεύρεση / δημιουργία / επέκταση κοινών συμφερόντων…
…μπορούν να ανταλλάσουν απόψεις για αυτό το θέμα.
Όσοι έχουν αντίθετη άποψη και το βλέπουν αρνητικά ή έχουν ενστάσεις…
…δικαίωμα τους αλλά…
…δεν σημαίνει αυτό ότι οι “θετικοί”πρέπει να αναλώνουν όλη τους την ενέργεια στο πως θα πείσουν τους άλλους…
Το πως θα περάσουν στις πράξεις είναι πρώτιστο,το άλλο αναγκαίο αλλά δευτερεούσης σημασίας.
Παυλε είπα το και θα το ξαναπω.
Τον “διχοτομικό”καταλαμβαίνω να ασκεί κριτική για τους χειρισμούς του προέδρου γιατι θεωρει ότι επροσέφερε υπερ το δεον προνόμια.
Ο αλλος ,ο “ενδοτικός”οποιος εν το λέει μάλιστα ξεκάθαρα για να μεν φανει “προδοτης”που στηρίζει αναστασιάδη τι να μας πει.
Να κριτικαρει τις “παραχωρήσεις ”του προέδρου?
Πως και με ποια λογική.
Με ποια λογική .Με ποιες ευαισθαισθησίες και με ποιες αντιστάσεις.
Αφου έκαμε τες πιο μεγαλες παραχωρήσεις.Εδέχτη ούλλα όσα του επροτειναν οι ξενοι ,τζιας το επεζαι μαγκας στο εσωτερικό.
¨Οσο για την οικονομία έγινε μια σπουδαια κίνηση για φορολόγηση των μεφαλοφαιοκτημόνων.Ο φούλης αμέσως επροστάτευσε τους προστατες του.Ειδες το και μονος σου.Που τζιαμε κρίνε ποοιος καλύφκει ποιον.
Και το κρατος βεβαιως εσιηε συνέχεια.Το κομμα που λαλει οτι ταχα θελει όσο το δυνατον λιοτερο κρατος ξερεις ποσου δημ υπαλληλους εδιορισε την δεκαετια?
Ξερεις ποσο ηταν το ελλειμα που επαρεδωσε ο κληριδης στον τασσο?
Το δημοσιο χρεος?
Το οτι ο δυση αλλα λαλει και αλλα καμνει ειπα παρα πολλες φορες και μαλιστα ειχα αφησει και ποστ πριν 2 αναρτησεις οταν μου εζητηθη να γραψω τις ασαφειες του αναστασιαδη.
Rose βλεπω ακομα μια απαντηση σου και πραγματικά εν το πιο γλαφυρη απεικονιση του το οτι το μπλογκ μετατρεπεται τελικα σε τσιρκο.Ασεβεια και αγενεια σε ουυλο της το μεγαλειο
Τζιαι μαλιστα οι που αμυαλους εφηβους…
@Andreas:
Αντρέα δεν κάμνω τον δικηγόρο του ΔΗΣΥ ούτε του Αναστασιάδη. Τον πρόεδρο δεν τον κρίνω για τις “παραχωρήσεις”του αλλά για την ατολμία που επεδείκνυε και επιδεικνύει εδώ και 2 χρόνια:για τα ασφυκτικά χρονοδιαγράμματα που μας έφεραν στο τέλος του δρόμου,για τις εντατικές που δεν τις επιδίωξε από την αρχή,για το γεγονός ότι δεν άρχισε διαπραγμάτευση με βάση το σχέδιο Αννάν και τα κεφάλαια που το ΕΣ είχε κρίνει ως μη ικανοποιητικά ,για την αποτυχία του να διαχειριστεί τους απορριπτικούς της ΕΔΕΚ και του ΔΗΚΟ οι οποίοι σήμερα,7 χρόνια μετά τη εκλογή Τάσσου,συνεχίζουν να βάζουν όρους και να καθοδηγούν το προεδρικό.
Για την οικονομία και τους κεφαλαιοκράτες δες:
http://mplongk.blogspot.com/2010/01/blog-post_05.html
Κατ αρχας θα τα παρουμε με τη σειρα.
Οι εντατικες κτλ εν δικο σου θεμα.Το θεμα εν οι ουσία και οχι οι εντατικες.Ο καθενας ακουθεί το τρόπο που μπορεί και τον βολεύκει.
Θα μπορουσε να σου πει καποιος,και το ακούσαμε,οτι επρεπε να υπαρχει προετοιμασία.Εγω εν εχω γνώμη ΚΑΘΟΛΟΥ.Αρκει να μου φερει λυση .
Ν αρχισει με βαση το ανναν ?????
Το ανναν εθαυτηκε που ουλλους.Και που τζινου που το εστηριξαν.
Αλλα δαμε κολλα και το παραλογο της υποθεσης.
Ήταν να δεχτει η Τουρκια υποχωρήσεις????
Σ οσα σημεια κι αν επεμενε η δική μας η πλευρα …σε ισαριθμα θα μας επεριπαιζε.Γι αυτο λαλώ ότι υπαρχει υποκρισια.
Μα εν δυνατον να μεν θωρει καποιος την κατασταση της αλλης πλευρας?Για ονομα…
Τελος δαμε κι αν υπάρχει υποκρισία.
Μα αν ενας λογος που αποχωρησε η εδεκ ,και ετοιμαζετουν και το δηκο ήταν διοτι εν τους εκαμνε τα χατιρκα.
Τα ιδια θωρουμε αλλα πρεπει να τα κρινουμε αλλιως?
Φαντασου δλδ να τους εκαμνε και τα χατήρκα τι εισιε ν ακουαμεν.
Τελος το σχολιο για τη φορολογία εν παντελω ανηπόστατο και λανθασμένο.Εν δικό σου?
Η φορολόγηση με σημερινες θα εσιη ως στόχο ν απελευθερωθει η γη που κατακρατειται που τους μεγαλογαιοκτημονες ως αδρανης με αποτελεσμα να υπαρξει μεγαλυτερη διαθεσιμοτητα και να υπαρξουν καλύτερες τιμες.
ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ το παρον συστημα είναι άδικο.Να το προστατευκει κι αλλο το κομμα της δεξιας νομιζω εν καταντια.
Ειδικα στις ωρες κρισης.
Επισης αν δεν πιερωσουν οι μεγαλοκαρχαριες τωρα που θελει ριαλλια το κρατος ,ποιοι να το καμουν?
Αν μεν αρεσκει σε καποιους το συνθημα δικαιη κοινωνια ας μας που ποτε υπηρξε δικαιοτερη και να το καταλαβω.
μαρια εμμανουηλ,
ναι.. ενα που τα παιχνιθκια που παιζουνται εν ακριβως της θεμα της χειραγωγησης..τζαι τουτον διαστυαρωνεται τζαι με το κυπριακο,τζαι με το θεμα του ε/κ κατεστημενου [τζαι των ιδεολογηματων με βαση τα οποια κτιζει την χειραγωγηση],αλλα τωρα τζαι με τες δυνατοτητες που αννοιει η τεχνολογια..τζαι την σταδιακη μετατοπιση μεριδων του πληθυσμου μακρυα που την διαιτα της εθνικη-θρησκευτικης αποβλακωσης…
εσιεις δικαιον οτι μερικα μμε τραβουν το θεμα σε σημειο που μπορει να χασουν οϊ μονο την αξιοπιστια τους [τζηνον σιγα σιγα χανεται γενικα] αλλα να κωδικοποιηθουν σαν απλα η “φωνη”του ταδε..που ποιος ασχολειται τελικα ιντα που λαλει,αφου εν ο κουλιας η ο νικολακης [ας πουμε];..αθθυμασαι τοτε στες αρκες της δεκαετιας του 90 ο λ. μαυρος επαιζεν το γενικα σαν κριτικη δημοσιογραφια;..σημερα ποιος ασχολειται μαζιν του;ο κουλιας..τζαι γενικα οσοι θελουν να ακουσουν πρωινα εμβατηρια..εξηλωσεν μονος του την αυταπατη που επηεν να κατασκευασει αρχικα..
το τελος του μυθου της αντικειμενικοτητας για πολλους που τουτους,εν κερδος της κοινωνιας..
το κοινο βομβαρδιζεται που ένα αθλιο μονοπωλιακο καθεστως “πολλαπλων”μμε που ελεγχουνται,ομως,κατά 80% 5-10 πλασματα –ουτε καν ανταγωνιστικος καπιταλισμος εν ενι,αφου τζαι στο εσωτερικο τους υπαρχουν ενιαια δικτυα χειραγωγησης οπως το απορριπτικο κυκλωμα αναμεσα στον φιλελευθερο τζαι τον “δια”..ετσι η ρουτινα του να αφγορασεις μιαν πρωινη φυλλαδα η να πατησεις το κουμπι να δεις εναν εργο,αφηνει ουσιαστικα το υποσυνειδητο σου εκτεθειμενο στην χειραγωσηση των “γνωστων”.. αντιδρα ομως νομιζω τζαι το κοινο..μεριδες εστω.. σιγανα αλλα σταθερα,με μετατοπισεις,που ευνοουνται τζαι που την εμφανιση νεων μεσων τζαι νεων τεχνολογιων…
η μετατοπιση υπαρχει ηδη ανεπαισθητα..εναν μεγαλο μερος του κοινου λ.χ. εν ασχολειται πκιον με το πολιτικο section των εφημεριδων – που τζιαρος του φιλελευθερου του κατσαμπα τζαι του αγγελιδη..σημερα ο μιχαηλιδης πουλα την πραμαθκια του στην ρασιη αλλων τζαι ξερει το…οπως τζαι ο παπαφιλιππου οτι πουλα την φαντιασιωση του για “ειδησεις”στην ρασιη της αιγιας..που τζαιρος που εκαμωνετουν οτι εφκαλεν βουλευτες μονος του..
τα λαιφταιλ κερδουν σαφως στα εντυπα μεσα – τζαι τζιαμαι εν η ερωτικη φαντασιωση που πουλα – εστω τζαι εναντια στες φαντασιωσεις των χριστιανων..οπως τζαι τα συνδομητικα καναλια κερδουν σε βαρος του μπλοκ των καναλαρχων..για τουτον τζαι εφαηθηκαν να πιασουν την δευτερη πλατφορμα..
ο μεταξυ τους ανταγωνισμος εν επισης σημαντικος – τζαι δειχνει έναν ειδος μετατοπισης του κοινου..ηδη η αναδυση του πολιτη σαν την εφηεμριδας που λειτουργα απομυθοποιητικα για τον φιλελευθερο εν εναν προτυπο…ο μιχαηλιδης-κουνναφης κλπ ανοιξαν ουσιαστικα την πορτα για την αμφισβητηση του αδιαμφισβητητου [καποτε] “γιγαντα”…τζαι ο πατιχης ελπιζει να ισοροπησει με τα λαιφσταιλ απεναντι στο βαθυ καθεστως του δικτυου..
ηδη στις εφηεμριδες η εικονα για την λυση εν πιο ισορροπημενη..ενω στες τηελορασεις,αν η μετακινηση του σιγμα στον απορριπτισμο [παλε] γινει σταθερη,τοτε μαλλον εν παιχτει τζαι ποτζει εναν αλλο παιχνιδι..να δουμεν ποιοι εν να κερδισουν αντιμετωπιζοντας την ομοιομορφη φωνη σε πολλαπλα καναλια…
εν να δειξει….
απλώς να αναφέρω ότι η κατάργηση των “ξένων”σημαίων,οι οποίες κατοχυρώθηκαν στη χώρα μας ως τα εθνικά σύμβολα των δυο εθνοτήτων που ζουν σε αυτό το νησί,δεν θα φέρει ειρήνη αλλά παραπάνω αγανάκτηση. ο αλληλοσεβασμός σημαίνει πρώτα σέβομαι την δική μου ύπαρξη,και αφού η δική μου ύπαρξη είναι ελληνική,καλούμαι να σέβομαι την σημαία του ΕΘΝΟΥΣ ΜΟΥ,και όχι μια ξένη σημαία. ταυτόχρονα καλούμαι να σέβομαι την σημαία και το έθνος των τούρκων,αρμένιων,μαρωνιτών και λατίνων,που ζουν στο νησί αυτό ως κύπριοι πολίτες. όλα αυτά σε απάντηση του φίλου Δημήτρη…
@Andreas:Το να παρακαλεί ένα κόμμα όπως το ΔΗΚΟ να παραμήνει στην κυβέρνηση είναι κατάντια για το ΑΚΕΛ κατά τη γνώμη μου. Όλοι γνωρίζουμε ότι για να συνεχίσει το ΔΗΚΟ θα πρέπει να πάρει υποσχέσεις ότι δεν θα προχωρήσει ο Χριστόφιας σε λύση του Κυπριακού. Όλοι γνωρίζουμε ότι αν θέλει ο Χριστόφιας λύση,μόνο με τη στήριξη του Αναστασιάδη μπορεί να την πετύχει. Όλοι γνωρίζουμε ότι ο Χριστόφιας βάζει το συμφέρον του κόμματος πάνω και από τη λύση. Αυτό έκανε το 2004,αυτό έκανε παλιότερα και αυτό κάνει και σήμερα. Να θυμηθούμε ότι το 1985 όταν το ΑΚΕΛ έχασε παταγωδώς στις Βουλέυτικές,ο Χριστόφιας στήριξε σθεναρά την άποψη ότι για την ήττα έφταιε η όποια ταύτιση του κόμματος μα το ΔΗΣΥ. Διατηρεί αυτή τη ψύχωση μέχρι σήμερα και αποφεύγει το μοναδικό φυσικό του σύμμαχο στο κυπριακό επειδή ακριβώς βάζει το κόμμα πάνω από τη λύση.
Αυτή δυστυχώς είναι η πραγματικότητα και να πάψουμε όλοι να έχουμε ψευδαισθήσεις ότι θα λύσει ο Χριστόφιας το κυπριακό. Επενδύει τώρα στην εκλογή Έρογλου,μπας και αποφύγει το ρίξιμο ευθύνης για την αποτυχία στους ώμους του,και κέρδισε το γέριμο τον Καρογιάν με το εύστροφο “τι να τσακωνόμαστε τώρα αφού φεύγει ο Ταλάτ και έρχεται ο Έρογλου;”. Οι Τούρκοι όμως δεν είναι βλάκες,όπως το έχουν αποδείξει πολλές φορές και δεν θα χάσουν εύκολα το επικοινωνιακό παιχνίδι,ειδικά τώρα που τα ασφυκτικά πλαίσια και οι επιδιαιτησίες έπαψαν να έχουν την παλιά τους αίγλη. Εξ’άλλου,δεν είναι μακρυά η στιγμή που η μη λύση θα αποτελεί την κυρίαρχη άποψη και αυτή είναι το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο κατόρθωμα του μακαρίτη και εκείνου που τον έβγαλε το 2003.
@Andreas:
Αντρέα είναι ξεκάθαρο ότι διαφωνούμε σε πολλά.
Για τον Χριστόφια απλά θα επιμένω ότι περίμενα περισσότερα. Έχουν ειπωθεί πολλά και δεν θα κουράσω επαναλαμβάνοντάς τα,ας το αφήσουμε εκεί. Να πω μόνο ότι δεν τον θεωρώ υπεύθυνο για το ναυάγιο αλλά την Τουρκία που δεν έδειξε ένα μίνιμουμ πνεύμα συμβιβασμού.
Το κείμενο του λίνκ είναι από το μπλόγκ μου,αν θέλεις το συζητούμε εκεί…Στο συγκεκριμένο θέμα συμφωνώ απόλυτα με τον Φούλλη,σε πολλά άλλα διαφωνώ.
Σ’αυτό το ιστολόγιο μιλούμε για την επανένωση του τόπου,μην περιμένεις ένα χώρο στήριξης της κυβέρνησης. Είμαι σίγουρος ότι όταν μας χρειαστεί ο πρόεδρος θα μας βρει στο πλευρό του.
οταν μιλουν τα “επιχειρήματα”οι υπόλοιποι σιωπούμε
Aγαπητέ μου Απεριγραπτε
Διαφωνώ μαζί σου κυρίως ως προς την ουσία.
Οι σημαίες όλων των χωρών είναι σεβαστές. Ως εδώ νομίζω ότι συμφωνούμε .Το τι αντιπροσωπεύουν όμως στη Κύπρο έχοντας υπόψη την ιστορία μας και πως ο εθνικισμός (εκατέρωθεν) επηρέασε (δηλητηρίασε καλύτερα ) τις ζωές μας δεν νομίζω να υπάρχουν περιθώρια αμφιβολίας για κανένα μας . Πιστεύω ότι ο μοναδικός δρόμος για ένα ειρηνικό μέλλον στη Κύπρο είναι να βάλουμε πάνω και πρώτα απ’όλα τη πατρίδα μας. Πρώτα και πάνω απ’όλα οφείλουμε νομιμοφροσύνη στο κράτος μας (ή στο κράτος που θα μετεξελιχθεί αν βρεθεί με το καλό λύση) και στα δικά του σύμβολα και συμβολισμούς. Οι ε/κ δεν χάνουν καθόλου από την ελληνικότητα τους αν τιμούν τη σημαία της χώρας τους ούτε και δέχομαι ότι έχω υπαρξιακό πρόβλημα διότι η ιστορία με ανάγκασε (καλά ή κακά) να μην είμαι κομμάτι της Ελλάδας αλλά να έχω αυτόνομη παρουσία σαν κράτος μέσα στο παγκόσμιο γίγνεσθαι. Εξ’αλλου υπάρχουν δεκάδες περιπτώσεις όπου λαοί ανήκοντες στο ίδιο έθνος έκαμναν ακόμη και εθνικοαπελευθερωτικους αγώνες ενάντια στο μητροπολιτικό κράτος για να κερδίσουν την ανεξαρτησία τους. Συνεχίζουν όμως να είναι περήφανοι που μιλούν ισπανικά,αγγλικά (για να αναφέρω μερικά παραδείγματα) και συνεχίζουν να έχουν σαν βάση τη κουλτούρα της μητρόπολης. Τα σύμβολα τους όμως είναι τα δικά τους κρατικά σύμβολα.
Ο σεβασμός της ελληνικής σημαίας είναι δεδομένος . Όπως είναι σεβαστή και η τούρκικη σημαία για τους τ/κ . Οι συνειρμοί όμως υπάρχουν ιδιαίτερα όταν αναλογιστούμε με πιο τρόπο χρησιμοποιήθηκαν και συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται αυτές οι σημαίες στη Κύπρο. Το πιο τρανό παράδειγμα αυτή τη στιγμή είναι ο τρόπος που χρησιμοποιούνται οι τούρκικες σημαίες στα κατεχόμενα και τι μηνύματα θέλουν να μεταδώσουν τόσο στους τ/κ όσο και στους ε/κ.
Αυτό που δεν έχουν αντιληφθεί ορισμένοι,είναι ότι δε θα δεχτούμε να στηθεί νέα περιρρέουσα. Προσωπικά,δεν είμαι διατεθειμένη να δίνω διαπιστευτήρια πατριωτισμού στον κάθε συκοφάντη/διαστρεβλωτή,επειδή απλά κάνω χρήση του δικαιώματος,να διαφωνώ με τις εκάστοτε κινήσεις του προέδρου ή της κυβέρνησης. Ο πρόεδρος θα με έχει στο πλευρό του,μόνο όταν με ΠΕΙΘΕΙ,ότι ενεργεί προς τη σύντομη διευθέτηση της λύσης/επανένωσης. Ο απαράδεκτος χαρακτηρισμός “ενδοτικός της όποιας λύσης”που μας προσάπτουν αυθαίρετα ορισμένοι επιτήδειοι,απλά φανερώνει το ποιόν τους. (Τραμπουκισμός με σκοπό τη φίμωση κάθε κριτικής…)
Δεν ξέρω,αν αξίζει να καταγράψω την άποψη μου για το μέλλον των συνομιλιών. Είναι πέρα από απαισιόδοξη και αυτό χάρη στους διαπραγματευτές μας,οι οποίοι φοβούνται να κάνουν χρήση της λέξης “πρόοδος”,μήπως και ενοχλήσουν τους απορριπτικούς “συμμάχους”. Η παραμονή του ΔΗΚΟ στην συγκυβέρνηση,δείχνει και την κατεύθυνση της πολιτικής που θα ακολουθηθεί. Το κυπριακό περνάει σε δεύτερη μοίρα. Οι προτεραιότητες βρίσκονται δυστυχώς,αλλού. Κι εμείς τους κοιτάζουμε αποσβολωμένοι,ανήμποροι να πιστέψουμε τα όσα διαδραματίζονται μπροστά στα μάτια μας. Αλήθεια,πότε θα απευθυνθεί ο πρόεδρος στις δυνάμεις της λύσης;Πότε θα ενθαρρύνει τα πλήθη υπέρ της επανένωσης;Πότε θα ενδυναμώσει τις γέφυρες με τους Τουρκοκύπριους;Πότε θα γίνουν όλα αυτά κι άλλα τόσα που θα έπειθαν για την ενεργό εφαρμογή των προεκλογικών τους υποσχέσεων;
…
μετά το πλαφόν στα καυσιμα άντε και στις δηλώσεις
@rose:Λες να επισκιάσουν τα καύσιμα τις “διεργασίες”στο ΔΗΚΟ;Ουδέν κακό αμειγές καλού …inshallah!
@ Raftis.
Λέεις σε τουντο σημειο οτι η κυβερνηση θα λυσει το κυπριακο μονο με την βοηθεια και του δυση.
Μπορεις να μου πεις σε παρακαλω τι εννοεις?
Δλδ πως.Να δωσει ο δυση τεχνοκατες στην κυβερνηση?Υπολειπεται ικανων τεχνοκρατων???
Να συμβουλευσει την κυβερνηση?Ειλικρινα πως.
Υπαρχει το Ε.Σ. οπου τζιαμε κατατιθενται αποψεις.
Το μοναδικο πραμα που μπορει να καμει ειναι μεσα που το Ευρ. Λαικο κομμα να δωσει μαχες.
Ειδες τπτ ?Το δεκεμβρη ειδες την σταση του δυση .Επειδη μεσα που το Ευρω Λαικο κομμα υπηρχε η ταση να μεν επιβληθουν κυρωσεις στην Τουρκια ,εταυτηστηκε απολυτα ο δυση ΠΑΡΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ με το τι ειχε πει νωριτερα στο εθνικο συμβουλιο.
Τοτε δε ,ειχα επιτεθει στο προεδρο λεγοντας οτι αν δεν δωσει την μαχη του θα ηταν ιστορικο λαθος.Το προφιλ του καλου παιδιου πρεπει να εμφανιζεται μονο με φειδω πλεον.Η τουρκια εχει αφηνιασει.
Ρωτω σε.Εν τουτη η στήριξη που παρεχει ο δυση?
Απλα ρωτω.Να αφουγραζεται τις βουλες των ευρωπαιων και να ευθυγραμμιζεται οπως εγινε και με το ανναν?
Ειλικρινα θελω απαντηση σε τουντο ερωτημα.
Εγω εν διαφωνω με κανενα χωρις λογο .Εγω οτι λαλω,λεω με βαση τα γεγονοτα μπροστα μου.
Λογικες που λαλουν ,το δηκο στην κυβερνηση αρα ο χριστοφκιας ακολουθει γραμμες διχοτομικων μονο εθελοτυφλια ,εγωισμο ,εμπαθεια και περιεργες μεθοδευσεις εναντια στον προεδρο μπορουν να χαρακτηρισουν το ατομο που τις λαλει ελλειψει επιχειρηματων .
Ας μας πουν που το βλεπουν.Εγω διαλογο επιζητω και οι συνθηματα .
Συνθηματα ελαλουσαν κι αλλοι στο παρελθον και εζητουσαν την κρισιμη ωρα του δημοψηφισματος που τον λαο να χαμηλωσει τον πηχη ,ενα πηχη που οι ιδιοι εφροντισαν να τον μαθουν να τον εσιει ψηλα.Κανει πιον.Κανει.
@Andreas:Ποιος μίλησε για συνθήματα? Λογική του “καλού παιδιού”“ενδοτικοί”,να ξεκαθαρίσουμε πρώτα αυτές τις ανοησίες πριν συζητήσουμε;
@Andreas:
Το κυπριακό θα λυθεί μόνον όταν ΑΚΕΛ και ΔΗΣΥ συμπορευθούν. Ο πρόεδρος χρειάζεται τη πολιτική στήριξη του ΔΗΣΥ,όχι την τεχνική.
Ο λαός που θέλει την επανένωση περιμένει ενωτικό λόγο και περιθωριοποίηση των διχοτομιστών,όχι κριτική στην κυβέρνηση Κληρίδη. Όπως είπες ΚΑΝΕΙ ΠΙΟΝ! Δεν θέλουμε να ακούμε για “μεθοδεύσεις”και “υποσκάψεις”,θέλουμε να δούμε την ΕΔΟΝ και τη ΝΕΔΗΣΥ στους δρόμους να γκρεμίζουν τα οδοφράγματα. Σύνθημα ή όι η αλήθκεια τούτη ένι.
Ναι .Προφανως εν αναφερομαι σε σενα.
Αναφερομαι σε πολτικες που ακολουθησε κατα κορον η πλευρα του δυση απο κληριδη μερια κατα το παρελθον,ειχαμε που είχαμε το στραπατσο του 2004 και βλεπω ξανα να τις ακολουθει.
Δεχεται δλδ οτι ακριβως λεει η ευρωπη(ψηφισμα του Δεκεμβριου παρα το οτι ΕΠΡΟΛΑΒΕ και ειπε αλλα στο εθνικο συμβουλιο και μετα επροσπαθα να τα μαζεψει διδοντας λευκες επιταγες στον προεδρο),επιζητει ακομα και στρατο (μικρο –ευελικτο ) μετα την λυση παρα το ψηφισμα αποστρατικοποιησης που υπηρχε εδω και χρονια ,να σου θυμισω οτι ο κασου σε ανυποπτο χρονο εν εθελε να θεσει θεμα βασεων για να μεν πληγει το τουρισμος (!!!)(συμφερον της χωρας ουδεν) και βεβαιως το δοτο σχεδιο ανναν οπως ειπε και ο κασου δειχοντας οτι οι επιθυμιες των ξενων μεταφερουνται και στο εσωτερικο της χωρας μας μεσω δυση.
Συνδυασμος “ενδοτισμου- καλου παιδιου”και στα λογια “την πατριδα ουκ ελαττω παραδωσω¨”
Θυμαται το κανεας τουτο?Εσιη πολυ τζιερο ν ακουστει απο το 2004 και εντευθεν
@Pavlo
Μα ειπαντο ρε φιλε
Το ακελ λεει οτι δεν θελει γιατι τους χωριζει αβυσσος οσον αφορα τις πολιτικες τους στο εσωτερικο (οικονομια ,παιδεια κτλ)και οσον για το κυπριακο υπαρχει το εθνικο συμβουλιο
ενω ο δυση ειπε οτι δεν θελει ουτε αυτος συνεργασια γιατι δεν θελει να γινει το δεκανικη της κυβερνησης
αντρέα ας υπερασπιστούν άλλοι τον ΔΗΣΥ.
εγώ θα σου πω μόνον ότι ο λόγος σου εκφράζει κομματικό μονολιθισμό τζιαι μυρίζει Γκιούροφ.ελπίζω οι ψυχροπολεμικές αντιλήψεις που εκφράζεις να αποτελούν μειοψηφία μέσα στο ακελ.
εγω ξερω οτι αμα καποιος λαλει κατι με επιχειρηματα αναμενει αντιγνωμιες πας τουτα.
Το να μεν διας βαση σε τουτα και να με αντιμετωπιζεις με τουντους χαρακτηρισμους ,εσενα υποβαθμιζει τουτη ενεργεια και ΜΟΝΟ.
τα “επιχειρήματα”σου εν
1. η αδιαλλαξία της Τουρκίας
2. οι ευθύνες του ΔΗΣΥ
τζιαι η
3. αθωότητα του Χριστόφια
είσαι επιλεχτικός στο τι λαμβάνεις υπόψην σου (τζιαι εν μιλώ μόνο για τούτη τη συζήτηση αλλά γενικόττερα στες παρεμβάσεις σου σε τούτο το μπλογκ) τζιαι απλοποιείς τα πάντα στο απλοικό σχήμα
απορριπτικοί ενδοτικοί που εν εξίσου επικίνδυνοι.
άμαν σκορσαριστείς λλίον να αναπτύξεις τον τρίτο ΑΚΕΛικό δρόμο,βρίσκεις την εύκολη λύση,φταίει η Τουρκία.
τζιαι σύρνεις μας τζιαι κανένα δήθεν αριστερίστικο σχόλιο για την οικονομία για να προβάλλεις τζιαι το προφίλ του σοσιαλιστή.
πάνω στη συζήτηση όμως τι έσιεις να πεις;για την επαναπροσέγγιση,για την πράσινη γραμμή,για την επανένωση;
Toυτα που αναφερες συνοδευουνται και που επιχειρηματα.
Η αδυναμια σου στο να αντρικρουσεις τα δικα μου επιχειρηματα δεν σου διουν κανενα να αναφερεσαι με τοσο υποτιμητικο τροπο.
Αλλα σε ρωτω.Δεν εν αδιαλλακτη η Τουρκια ,δεν εχει τεραστιες ευθυνες ο δυση?
Ο ενδοτισμος δεν σημαινει και επαναπροσεγιση.
Οσο πιο σωστα δουλεψουμε προ της λυσης αλλο τοσο λλιοτερο δυσκολη ενναν η επαναπροσεγγιση.
Λογικες ,ταχα,ΜΕΓΑΛΟΨΥΧΙΑΣ για να ζησουμε τους τουρκοκυπριους και τουρκους εποικους πρωτη φορα θωρω στην κυπρο και τουντες λογικες εν μας τες εμαθε καμια πολιτκή ηγεσια ουτε καν η εκκλησια(!!!).
Ο δε δυση που αναφερεις εκαμνε οτι ηταν δυνατον για να διχασει τις 2 κοινοτητες με τα γνωστα συνθήματα .Θελεις να σου τα πω?
Αρα λοιπον,λλιοτερη “μεγαλοψυχια”μεγαλύτερη πραγματικοτητα και ειλικρινεια
Y.Γ . Τον γκιουροφ εγω παντως εν τον γνωριζω…
Προς Γόρδιο
Δεν σταματά να με εντυπωσιάζει το πως 2 πλάσματα θωρούν το ίδιο πράμα τζε αντιλαμβάνουντε 2 διαμετρικά αντίθετα πράματα.
Λαλείς:
“ο κάθε ένας που πάει,χωρίς να το καταλάβει τον καταλαμβάνει ηττοπάθεια..Η αποδοχή των πραγματικοτήτων πρέπει να έσιη τζαι όρια εν’ νομίζεις”
Eγώ βιώνω το να πηαίνω σαν πράξη αντίστασης εναντίων της τουρκοποίησης τζε του διαχωρισμού. Κάθε φορά που περνώ,νοιώθω ότι αφαιρώ τζε μιάν πέτρα που το τοίχος τζε κάμνω την γραμμή πκιό διάτρητη.
Σε κάτι όμως θέλω να κρατήσω πισινή. Επειδή το δικό μου χωρκό εν στρατόπεδο τζε εν μπορούμε να μπούμε μέσα,εν εβίωσα το δύσκολο του να πηαίνεις σπίτι σου τζε να μεινίσκει μέσα άλλος. Θέλω να πιστεύκω ότι εννα φίλευκα μαζί της όπως εφίλεψεν η γαγιά μου με την ιδιοκτήτρια του σπιδκιού που μινείσκει στον Κοτσιάτη. Όμως σέβουμε τον πόνο της καθεμιάς που δισκολεύετε να το διαχειριστεί.
οσο ακούω τόσο τσιμεντωνω άποψη για τη βαση του ΑΚΕΛ
keep concreting
= keep congreting
από το cουgrin
1. η τουρκία έκαμεν 2 ουσιαστικότατες υποχωρήσεις το 2004 τζιαι επαναδιαβεβαίωσεν τες το 2008-2009
α. αποδοχή ΔΔΟ με μια κυριαρχία
β. αποχώρηση όλων στρατευμάτων
η ε/κ έπρεπεν/πρέπει να ανταποκριθεί τζιαι να προχωρήσει προς την κατεύθυνση της λύσης.
2. το να θωρείς τους “έποικους”(στην πλειοπψηφία τους μετανάστες χωρίς χαρτιά τζιαι εκμεταλλεύσιμο εργατικό δυναμικό για το τουρκικό κεφάλαιο στην βόρεια κύπρο) ως ανθρώπους με (ανθρώπινα) δικαιώματα έννεν θέμα μεγαλοψυχίας,εν θέμα (αριστερής) συνείδησης
3. είπα σου εν θα δικαιολογήσω εγώ τον ΔΗΣΥ. για τες ευθύνες του έγραψα πολλές φορές. όμως πρέπει να θωρούμεν ούλλη την εικόνα. τζιαι τες κόντρες εντός του ΔΗΣΥ μεταξύ της φιλελεύθερης τζιαι της εθνικιστικής πτέρυγας. τα πράματα εν σύνθετα τζιαι εν μπορούμεν να τα ισοπεδώνουμεν ούλλα.
4. απολογούμαι αν ακούστηκα υποτιμητικός. εν είχα έτσι πρόθεση. αλλά τζιαι συ ρε φίλε έρκεσαι με έναν τουπέ να μας πεις να σου αποδείξουμεν ότι εν είμαστεν ελέφαντες.
ΥΓ. Η Γκιούροφ εν η αρχισυνταχτρια της χαραυγής,της εφημερίδας που το 2003-2004 ακούετουν σαν την Σημερινή ως προς τον εθνικιστικό παροξυσμό που εσυνόδευσεν το Όχι της (τζιαι εσιόκκαρεν με γιατί έκαμεν με να συνειδητοποιήσω ότι ο εθνικισμός δηλητηριάζει δυστυχώς τζιαι (μικρό έστω) τμήμα του ΑΚΕΛ
@maria emmanuel:λλίον άσχετο,αλλά μήπως είσαι Μαραθοβουνιώτισσα;
Είμαι σίγουρος ότι αυτό προσπαθείς με το δικό σου τρόπο,αλλά πόσες πιθανότητες επιτυχίας μπορείς να έχεις;
Η ρόουζ έβαλε κάποιους συνδέσμους σε σχέση με την επαναπροσέγγιση των δύο κοινοτήτων και έχει αριθμούς σε σχέση με τους ΕΚ/ΤΚ που περνούν τη γραμμή,οι αριθμοί αυτοί αποτυπώνουν το προσπάθησα να σου πω. Σε περίληψη οι αριθμοί λένε ότι οι ΕΚ που συνεχίζουν να επισκέπτονται τα κατεχόμενα ολοένα και μειώνονται σε πολύ ανησυχητικά επίπεδα η πτώση στις επισκέψεις κατά τη γνώμη μου τα λέει όλα περιγράφουν το ΑΠΟΛΥΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ.
Ο διαχωρισμός που μας επέβαλαν σε συνδυασμό με τη μη λύση μας έχουν περιορίσει στον πολύ περιορισμένο και άχαρο ρόλο,που κυνικά τον περιέγραψα ως Τουρίστα.
Αυτό που περιέγραψα ως “καταλαμβάνει η ηττοπάθεια”είναι το συναίσθημα πολλών ΕΚ που όταν επιστρέφουν από τα κατεχόμενα που θεωρούν αδύνατη την επιστροφή δεδομένου του εθνικού ξεκαθαρίσματος και εποικισμού που επέβαλε η εισβολή κατοχή.
Κατ αρχας γρηγορη τουπε εν ειχα ποτε.
Αν ειχα θα απαντουσα π.χ στη rose στο ιδιο μηκος κυματος που μου μιλα τζιε τζινη.Εν θα το καμω γιατι ξερω εννα το μετανιωσω.
Εγω ειπα και παλαιοτερα οτι το αναν δεν εισιε μονο κακα .Εισιε και τα θετικα.Το μεγαλύττερο?Η ΕΠΑΝΕΝΩΣΙΣ.
Δε μπορω ομως να μεν εχω τεραστιο παραπονο που το κομμα που μας το εφερε το οποιο δεν καλλιεργησε κουλτουρα επανενωσις ,εφερε μας το κατω που το τραπεζι ,εδιαπραγματευτηκε το στο ποδι και το κυριοτερο το ανναν αφηνοταν στην διακριτική ευχερεια της τουρκιας να το εφαρμοσει.Ειδκα στις μακροχρονιες διαταξεις περι αποσωρησης στρατευματων κ.α.
Ε ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ ΑΔΑΗΜΟΣΥΝΗ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΤΕΧΝΟΚΡΑΤΕΣ??
Παραπονο τεραστιο βεβαιως εχω και που τον τασσο που εν το εδιαπραγματευτηκε.
Τον προεδρο τουτο κρινω τον με βαση τα πεπραγμενα του.
Ξερω τι περιμενω.Ξερω τι μπορω να περιμενω .Εν νοιωθω οτι μου κρυφκει τπτ και τουτο ικανοοιει με.
Βλεπω οτι θελει λυση αλλιως εν θα εκαμνε γενναιωδοριες.
Ο μονος που μας εμεινε.Να το κρινω?Εκαμα το 2 φορες.
Η 1η τον Δεκεμβρη ,η 2η μετα της γελοια σταση ταλατ για 2 φιρ κτλ.
Ικανοποιησε με και τις 2 φορες.Εκαμε οτι ηθελα.Παμε παρακατω.
Ετσι το θορω το θεμα.
Αλλα να τον κατακρινω μονο και μονο για να επιστρεψουμε σε παλιες δοκιμασμενες αποτυχημενες τακτικες του παρελθόνονος που μας οδήγησαν σε αδιεξοδα εν θα το καμω και εν θα αφήκω κανενα που εντεχνως προσπαθει να το καμει.
Ετσι θορω τα πραματα ,ετσι σκεφτουμαι.
Υ.Γ. Που εφημεριδες ,θκιαβαζω μονο πολιτη.Οι την εφημεριδα .Το σαιτ μονο.Εν την θεωτω πολλα καλη εφημεριδα αλλα τρωεται .
Θεωρω ουλλες τις κομματικες εφημεριδες σκουπιδια (χαραυγη ,αληθεια ,θαρρος ,μαχη ,ποντικι κτλ).
Καψιμο .Οι δε “δημοσιογραφοι ”που δουλευκουν δεν ειναι δηομσιογραφοι μιας και λειτουργουν αντιθετα προς την δημοσιογραφικη δεοντολογια.
Γι αυτ ο εν ηξερα την γκιουροφ.
@Gregoris:
Συμφωνία 1977 Μακαρίου Ντενκτάς:
1) Επιζητούμε μια ανεξάρτητη,αδέσμευτη,δικοινοτική,ομόσπονδη Δημοκρατία.
2) Το έδαφος υπό τη διοίκηση της κάθε κοινότητας θα πρέπει να συζητηθεί υπό το φως της οικονομικής βιωσιμότητας,της παραγωγικότητας και ιδιοκτησίας της γης.
3) Θέματα αρχών,όπως η ελευθερία διακίνησης,η ελευθερία εγκατάστασης,το δικαίωμα περιουσίας και άλλα εξειδικευμένα ζητήματα είναι ανοικτά για συζήτηση,λαμβάνοντας υπόψη τη θεμελιώδη βάση ενός δικοινοτικού ομοσπονδιακού συστήματος και ορισμένες πρακτικές δυσκολίες,οι οποίες μπορεί να προκύψουν για την τουρκοκυπριακή κοινότητα.
4) Οι εξουσίες και αρμοδιότητες της κεντρικής ομοσπονδιακής κυβέρνησης θα είναι τέτοιες,ώστε να διασφαλίζουν την ενότητα της χώρας,λαμβανομένου υπόψη και του δικοινοτικού χαρακτήρα του κράτους.
Που είδες την παραχώρηση σε σχέση με τις αρχές λύσης 1977 –1979 αυτό που αναφέρεις ως παραχωρήσεις της Τουρκίας;Ότι σου κατεβεί εν σωστό τζαι γράφεις το;
η ΔΔΟ εσυμφωνήθηκεν που τότε 1977-1979 όμως η ερμηνεία της ήταν διφορούμενη τζιαι η βούληση εφαρμογής της αμφίβολη τζιαι που τες 2 πάντες. η διακυρηγμένη θέση Τουρκίας-Ντεκτάς ήταν ότι το κυπριακό λύθηκε το 1974 τζιαι ότι η ΤΔΒΚ εν κυρίαρχη.
το 2002-2003 ανατράπηκεν τούτον τζιαι με τον Ταλάτ έγινεν η συμφωνία για μιαν κυριαρχία τζιαι το ζήτημα της αναγνώρισης της ΤΔΒΚ επαραμερίστηκεν.
@Gregoris:Το σωστό είναι να πεις “Επαναβεβαίωσε”τα δύο πράγματα που λες,τίποτε παραπάνω τίποτε λλιόττερο.
Αγαπητέ Gregori,
Μερικά ερωτήματα μου,πιο πολύ ρητορικά καθώς η τελευταία ΣΟΥ παρέμβαση [ημερ. 22/02/2010 at 23:45] έβαλε τα πράματα στη θέση τους:
1.Οι ρήξεις και οι συγκρούσεις συνήθως δημιουργούν [στο τέλος της ημέρας] θετικές εξελίξεις καθώς τούτες μπορεί να προκαλέσουν δυναμικές που θα φέρουν αλλαγές και κίνηση προς τα εμπρός [προς το προοδευτικότερο]. Δεν νομίζεις ότι τούτο παρατηρείται σήμερα μέσα στο ΔΗΚΟ ένεκα της ενδοκομματικής αντιπαράθεσης και σύγκρουσης και ότι τούτο μπορεί να επιφέρει πλήγματα στη συνοχή του απορριπτικού αντιομοσπονδιακού μετώπου [και γι’ αυτό πρέπει να αξιοποιηθεί];
2.Ο Παύλος σωστά λέει [ημερ. 22/02/2010 at 16:40] “… σ’ αυτό το ιστολόγιο μιλούμε για την επανένωση του τόπου,[και] …μην περιμένεις ένα χώρο στήριξης της κυβέρνησης …”,όμως ΔΕΝ νομίζετε πως ΔΕΝ πρέπει να γίνεται ΟΥΤΕ και το αντίθετο;Δηλ. το blog να μετατραπεί σε βήμα μονόπλευρης κριτικής του Προέδρου και των χειρισμών του;Κάτι τέτοιο δεν θα αποστασιοποιούσε εν δυνάμει συνοδοιπόρους στις προσπάθειες για λύση και επανένωση,δηλ. άτομα που είναι φίλα προσκείμενοι στο ΑΚΕΛ και τον Πρόεδρο;
3.Από την άλλη ΔΕΝ νομίζεις ότι η τάση [όχι δικιά ΣΟΥ] για “αγιοποίηση” του ΔΗΣΥ [και του Αναστασιάδη] υποβαθμίζει ή και αποκρύπτει τις ενδοκομματικές στο ΔΗΣΥ αντιπαραθέσεις [αναφορικά με το κυπριακό – εσύ τις ονομάζεις «κόντρες εντός του ΔΗΣΥ μεταξύ της φιλελεύθερης τζιαι της εθνικιστικής πτέρυγας»] κάτι όμως που στο τέλος λειτουργεί αρνητικά στες προσπάθειες για λύση;
[Και Andreas το κόμμα του οποίου Πρόεδρος είναι ο Αναστασιάδης ονομάζεται ΔΗΣΥ κι όχι ΔΥΣΗ – εκτός κι αν το γράφεις σκόπιμα έτσι,για τους δικούς ΣΟΥ λόγους].
το ουσιαστικό είναι ότι (Τουρκία τζιαι Τ/Κ) επέδειξαν την πολιτική τους βούληση για λύση
ενώ οι ε/κ ακόμα παλεύκουν το.
σορρυ.
Ναι ΔΗ.ΣΥ.
Οι εν το γραφω σκοπιμα.
Αλλωστε και τα ορθογραφικα μου λαθη σχετικά εν πολλα και αλλες φορες τρανταχτα.
Εν συνηθιζω να θκιαβαζω τουτα που γραφω
άνευ
2. νομίζω εν υπάρχει έτσι κίνδυνος. ενόσω ο Χριστόφιας εν σε 2 βάρκες πάντα κάποιοι (ενίοτε τζιαι εγώ) εννά τον στηρίζουμε προσπαθώντας να τον φέρουμεν στην δική μας βάρκα. άμαν γύρει όμως οριστικά στην βάρκα του απορριπτισμού τζιαμέ το μπλογκ επανένωση θα του επιτεθεί ολομέτωπα τζιαι καλά θα κάμει. νομίζω ο πλουραλισμός του μπλογκ μας καλά πάει
1. ναι. θα ήταν ενδιαφέρον να σπάσει το ΔΗΚΟ,τζιαι μάλλον ωφέλιμο για τον τόπο. αμφιβάλλω όμως για τους Κυπριανικούς αν θα καταφέρουν να εξελιχθούν σε μετριοπαθή φιλελέυθερη δύναμη υπερ της λύσης. εν τζιαι τζίνοι απορριπτικοί τζιαι εθνικιστές.
Rose,
Απορία 2η [τώρα που επόδκιασα τζιαι ήβρα λλίον χρόνο]:
Λες [πολύ σωστά] για το ψήφισμα της Βουλής για τες εγγυήσεις [στο σχόλιο σου με ημερ. 22/02/2010 at 01:55]:“… αυτα με επιφύλαξη γιατι οτι άκουσα το άκουσα απο τηλεοράσεως που ξέρεις πως τα παρουσιάζουν”. Τότε γιατί βιάστηκες [σε προηγούμενο σχόλιο σου με ημερ. 21/02/2010 at 17:08] να πεις ότι “… οταν ο Ταλάτ ζήτησε να στείλει μηνυμα στην Βουλή ο Χριστόφιας έκανε την πάπια,ο Αναστασιάδης ανέλαβε τα αυτονόητα και ο εκπρόσωπος του ΑΚΕΛ – κριμα τα νιατα του- μιλαγε σαν σπιούνος της ΔΗΚΟΕΔΕΚ …”;
Gregori,
Παρ’ όλο που δεν θέλω να μπω σε τέτοια διαδικασία [και συζήτηση] εδώ κι αυτή τη στιγμή,εν τούτοις δεν θα αποφύγω τον πειρασμό να ΣΕ ρωτήσω να ΜΑΣ επεξηγήσεις με χειροπιαστά παραδείγματα τι εννοείς όταν λες ότι “το ουσιαστικό είναι ότι (Τουρκία τζιαι Τ/Κ) επέδειξαν την πολιτική τους βούληση για λύση” … Κι ελπίζω να μην επανέλθεις κι ΕΣΥ στην Ανανολογία!