Συνηθίζουμε τις γιορτινές μέρες να επισκεπτόμαστε δικά μας πρόσωπα που διαμένουν μακριά. Θέλουμε να τους προσφέρουμε χαρά αλλά και να εισπράξουμε από αυτούς παρόμοια συναισθήματα. Ανθρώπινες στιγμές,ανθρώπινες αδυναμίες…..
Ο Καθένας,ακόμη και αν είναι ο πρώτος πολίτης της χώρας,στη συγκεκριμένη συγκυρία,κυριεύεται ολοκληρωτικά από το συναίσθημα. Η αυτοσυγκράτηση,παιδί της λογικής,αδυνατεί να κρύψει την αποκαλυπτική γλώσσα του σώματος,να εμποδίσει τον εξομολογητικό λόγο της σκέψης που εξωτερικεύεται αυθόρμητα. Δυο οι «κόμποι» των ημερών για τον Πρόεδρο:Η δυσχερής αντιμετώπιση της νέας εντατικοποιημένης διαπραγμάτευσης και η διαρκής προκλητική στάση των άσπονδων πολιτικών φίλων. Τον πρώτο θα τον αποκαλέσει Γολγοθά,τον δεύτερο θα τον αποκαλύψει με μια μητρική προφητεία! Η συνέχεια επί της οθόνης…..
| |||||
Έλαχεν η μοίρα μανά…37 comments to Έλαχεν η μοίρα μανά…Leave a Reply |       Loading ... | ||||
| Copyright ©2012 Επανένωση 2011 - All Rights Reserved | |||||
Και όταν θα ανέβει στην κορυφήν του Γολγοθά,και όταν θα τον σταυρώσουν,θα πάει εσταυρωμένος να ζητήσει την ψήφο του όχλου γιαν να νομιμοποιηθή η πράξις. Παρετάτε μας σιόρ με τούτα τα συναισθηματικά à la Βουγιουκλάκη. Εντάξει,καταναλώννει τα ευχαρίστως η κοινή γνώμη,παρόλον που θα προτιμούσεν την ισκλάβα Ιζάουρα,ή κάτι πιο ελαφρύ,αλλά να μεν τα κάμνουμεν τζιαι πολιτικήν.
Η Κύπρος είναι κράτος μέλος της ΕΕ,όπως η Γαλλία,η Γερμανία,η Αγγλία τζιαι η Ελλάδα. Έχει μιαν οικονομία που είναι που τες καλλύττερες της νότιας τζιαι ανατολικής Ευρώπης. Έχει κατοίκους δουλευτάες τζιαι μορφωμένους που βάλλουν γυαλλιά σε πολλούς άλλους Ευρωπαίους,ιδίως Νότιους. Έχουμεν πρόβλημα,ΝΑΙ,κατοχής,τζιαι προσπαθούμεν να το χειριστούμε βρίσκοντας έναν τρόπο διακυβέρνησης με τους τκ όπου η συνδιαχείρηση του κράτους να δουλεύκει καλλύττερα που ότι εδούλεμεν το 60. Έχουμεν δύσκολον,αμπάλατον τζιαι ισχυρόν συνομιλητήν που ακόμα χειρίζεται την δύναμην των όπλων για να επιβάλει την άποψην του. Η παρούσα κατάσταση δεν είναι λύση ούτε για τζιείνον (που του κοστίζει παραπάνω),ούτε για μας,(που χάννουμεν στο θέμα της δημογραφίας,της ασφάλειας των συνόρων τζιαι του κόστους του ρίσκου πολιτικής τζιαι πολεμικής αστάθειας).
Συνομιλούμε τζιαι διαπραγματευόμαστεν. Δεν τραβούμε Σταυρόν,ούτε εμείς,ούτε ο πρόεδρος. Κανεί κλαψούρισμαν. Θέλουμεν λύσην,όχι σταύρωσην.
Η Κύπρος
Reply
Η Κύπρος δεν είναι το προσφυγόπουλλον που κάθεται κακομάζαλον μπροστά στο συρματόμπλεγμα τζιαι υπομένει.
Αν νοιώθει μόνος του ο πρόεδρος τζιαι θέλει συμπαράσταση,ας μας το πεί χωρίς να κλαψουρίζει. Προς το παρόν,τζιαι όσον προσπαθεί τζιαι μάσιεται,είμαστιν δίπλα του.
Μαλακίες. Τί εν τούτα;Εν αντροπή πρώτο που χρησιμοποιεί τη μάνα του για να κάμει πολιτική,τζιαι αντροπή μετά ούλλων των υπολοίπων που το θωρούν τζιαι λαλούν “μάνα μου ρε”.
Να σοβαρευτούμε λλίο νομίζω.
Κανεί δάκρυα,ας μιλήσουμε για λύσεις. Μια ζωή μεμψιμοιρούμε σε τούντον τόπο. Το κοριτσάκι με τα σπίρτα εννα μείνει πάντα έξω να κρυώνει. Ας ξεφύγουμε που τούτη την γκρίνια τζιαι την κλάψα.
Πρέπει επιτέλους να καταλάβουμεν ότι έχουμεν τζιαι δυνατότητες τζιαι ευθύνες σαν λαός τζιαι σαν χώρα. Φαίνεται ότι χιλιετίες σκλαβιάς αφήσαν τα σημάθκια τους στον ψυχισμόν μας.
Έννεν άσχετον το ότι οι νέοι μας καρτερούν που τον τζιύρην τους να γλείψει κανέναν να τους έβρει δουλειάν στην κυβέρνησην,να πιάει το εφ’άπαξ του να τους χτίσει σπίτιν…
Έννεν άσχετον το ότι ούλλοι αποφέφκουν να μιλούν για την ΧΩΡΑΝ μας. Εν πάντα η Πολύπαθη Κύπρος,η Μεγαλόνησος,το Νησί μας κλπ.
Επι του γενικότερου,εμένα αρέσκει μου που ο Χριστόφιας “λαϊκίζει”
κάποτε,τζαι το ότι πάντα στις δηλώσεις του καταλήγει να μιλά στα κυπριακά. Αρέσκει μου που σπάζει λίο το πρότυπο της συμπεριφοράς του προέδρου,όπως το ξέραμε. Αρέσκει μου τζαι η Έρση
που φκαίνει άβαφτη στες τηλεοράσεις τζαι εν φορεί ταγιεράκια Chanel.
Όσον αφορά τον Γολγοθά…πίνει λίο νερό η δήλωση του Προέδρου.
Τον γολγοθά εν ο κυπριακός λαός που τον εφορτώθηκε. Τζαι τζείνοι
που εμετατρέψαν τον κυπριακό λαό σε Σίσσυφο,δυστυχώς Πρόεδρε,είναι μεταξύ άλλων,και οι δικοί σου εταίροι. Οπότε,ούτε εγώ δέχουμαι τούτην την στάση του μάρτυρα/ήρωα που κρατά ο Χριστόφιας.
Αντίθετα. Καλά κάμνει ο Πρόεδρος να θυμάται,ότι η διάθεση του να λύσει το Κυπριακό,μόνο με την επίτευξη μιας καλής συμφωνίας,θα ακυρώσει την αποτυχημένη διαχείριση του κυπριακού από την κυβέρνηση Παπαδόπουλου.
Να ξι-τσιμεντώσεις το κυπριακό πρόεδρε. Τα άλλα εν συναισθηματισμοί τζαι στρουθοκαμηλισμοί. Μετά συγχωρήσεως…
..νομιζω αδικαται τον [τα σχολια οϊ η αρχικη αναρτηση]..σαν αθρωπο..τζαι την σχεση του με την καθημερινοτητα..τζαι την μανα του δαμαι..
οτι τζαι να πουμεν για τον χριστοφκιαν σαν πολιτικο,η σχεση του με την μανα του εν μια σταθερη..οπως τζαι η ρητορικη του που παιζει με την χριστιανικη-ρωμεικη παραδοση..
αθθυμουμαι αρκες της δεκαετιας του 90..τοτε που αναλαβεν γ.γ. τζαι ηταν στο ρικ..ερωτησεν τον ο δημοσιογραφος αν πιστευκει στον θεο αφου εν κομμουνιστης..τζαι ειπεν το χαρακτηριστικα [πανω κατω οπως το αθθυμουμαι]..
“ε ξερεις την θεση μου..σαν μαρξιστης..αλλα ατε τωρα να με ακουσει η κυρια αννου που το ραδιο να λαλω οτι εν πιστευκω στον θεο..”
οπως μιλα στο κλιπ καμνει ομιλια..αλλα εμμεσα [σαν τζηνην την φορα στο ραδιο] μιλα τζαι στην μανα του [στην "προσφωνηση μανα" τζαι στο χαμογελο που παει να αναδυθει]..
οσο για την χριστιανικη ορολογια [με τους σταυρους,τζαι τους γολγοθαες] νομιζω οτι εσιει κατι τζας αναλογον τζαι η κομμουνιστικη ηθικη τζαι το αναλογο φαντασιακο με το οποιον αναγιωθηκεν…που την λογικην των ιστορικων σταδιων ως την μνημη του συντροφου-μαρτυρα..
τζαι η διαπλοκη των 2 [του πολιτικου τζαι του καθημερινου υπολοιπου] στον λογο,εφανηκεν τζαι στην κουβεντα [χαμογελαστα σαν χιουμορ τζαι σαν ευχη] που ειπεν του ταλατ στην αρκην των εντατικων…”ο θεος να σε γλεπει τζαι να σε σιεπει..”..
εν τζαι διαφωνω οτι χρειαζαται αισιοδοξια..:)..
αλλα τουτη εφανηκεν μου αθρωπινη στιγμη..
τζαι αν θελουμεν να την αναλυσουμε,πιο χρησιμη για την ευρυτερη κουλτουρα της κυπριακης αριστερας [την οποια εκφραζει με ετσι κωδικοποιησεις] παρα για την αισιοδοξια η την απισιοδοξια..
αν παρωμεν την λογικην των χριστιανων υστερα που τον γολγοθα εν η ανασταση..
τζαι στους μουσουλαμνους υστερα που τον “εκδιωξη/εξορια”ακολουθει η δικαιωση..
@linopampakos:
linopampake,εν συμφωνώ μαζί σου. Όι με τον τρόπο που ανάλυσες το προφίλ του προέδρου,αλλά,με το ότι τον αδικούν τα σχόλια.
Εν γίνεται,να θωρούμεν τα νέα,τζαι να μας μεταφέρει ο πρόεδρος το μήνυμα “έμμεσα”ότι η έννοια του για το κυπριακό ως αθρώπου
ενι να μεν μαραζώσει η μάνα του. Να μεν κάμνει δηλώσεις για το κυπριακό άμα πηαίνει στο γηροκομείο. Ας ελάλε κάτι άλλο. Πρέπει
να πει μπροστά σε ούλλον τον κυπριακό λαό ότι η μάνα του μαραζώνει για λλόου του;ήντα μπον τούτα τα πράματα.Έτσι ώρες δύσκολες μάλιστα.
Ναι,ξέρω ρέ Λινοπάμπατζιε τι σου άρεσεν εσέναν. Μετά που ούλλον το κοσμικόν ψέμαν,την αρχικκίτς μουσική που συνοδεύκει το βιτεούδι,την επισημότηταν τους διευθυντές του ιδρύματος,τους φρουρούς,τους οδηγούς,σύρνει του ο Χριστόφκιας Άνθρωπος τζιείνον το Μανά,με τον τόνον πάνω στο δεύτερον α,αντί να της πεί το ψεύτικον μητέρα.
Τζιαι μέναν αρέσκει μου αυτή η διάσταση του Ανθρώπου. Γνωρίζοντας τον που κοντά ξέρω ότι δεν είναι ψεύτιτζιη. Συφμωνώ τζιαι για το πολιτικόν μύνημαν για τζιείνους που μας εφέραν την διχοτόμησην.
Αλλά σάιν μιλήσει για ανάστασην αντί για Γολγοθάν.
Φοούμαι όμως ότι αισθάνεται πως μας έμεινεν η διχοτόμηση τζιαι για αυτόν προσπαθεί να αποδυθεί της ευθύνης τζιαι να την φορτώσει σε τζιείνον που έφκαλεν πρόεδρον ο ίδιος 8 χρόνια πριν.
Και μιαν και επκιάχαμεν τα φροϋδικά της Αριστεράς Λινοπάμπακε,ποιός τραβά τον Σταυρόν;
Ο ….
Πέ το αλλά μεν πεις Χριστός. Χρίστος εν ο γιός του.
σωστός ο ασέρας δαμέ
εν θεμα ερμηνειας Disdaimona..
αλλα μιαν τζαι εβαλες την κριτικη,να παιξω αλλο λλιον με την ερμηνεια που εισηγηθηκα…στην πιο διευρυμενη,αν θελεις,εκδοχη…
flashback για το πλαισιο του αναγιωματος…ετον τουτον τον μιτσην,τον δημητρη,που το τζαιρον που “επαιζαν”/εσκοτωναν τους αριστερους [πριν το 60],επηεαινεν με τον γερον του [τον "τζυρην" του],τον καφετζη του συλλογου των αριστερων,για να λειτουργησει σαν ειδος προστασιας –ετσι ενομιζεν..αλλα που ξερεις;..ο φαντης λαλει οτι σε μιαν φαση το 48-49 εστησαν του καρτερι καποιοι χιτες τζαι αμα τον ειδαν με τα μωρα,εν εκιαραν να πυροβολησουν..κυπριακη κουλτουρα τζαι “αλληλεγγυη του χωρκου”που λαλει τζαι ο p. loizos…
η κ. αννου αραγες σου ελαλεν του “πατερα”να μεν παει στο συλλογο γιατι εν επικινδυνο;οξα εστελεν τζαι τον μιτσην να τον γλεπει;οξα εν που τζιαμαι που αρκεψεν να μεν την ακουει [τζαι εμειναν του τζαι οι ενοχες];
η πολιτικη για τον χριστοφκια ηταν μεσα στην ζωην του που τα γεννοφασκια του..το γηροκομειο τωρα,ο καφενες που ηταν μιτσης..
ναι,λογικα,θα εθελεν να παει να δει την μανα του,την κ. αννου,σαν δημητρης..αλλα εν μονο δημητρης πκιον;..βουρουν τον,εν να το βουρουν οι καμερες ποπισω..οπως στην φαση που το να μιλα στο ραδιο εσημαινε οτι ακουεν τον τζαι η κυρια αννου..
εν ηξερω ποια εν τα συνορα του ιδιωτικου τζαι του δημοσιου για τους πολιτικους..
στον κληριδη νομιζω τα ανεκδοτα ηταν εναν ειδος συνορου/περασματος για να κρατα ισορροπιες..ο σπυρος λαλουν εγελαν με την ψυσιην του αμα ακουεν κωμωδιες/παρωδιες που τον ειχαν να μιλα κυπριακα..ο τασσος λαλουν εν εδεχτηκεν να κοψει το μουστατζι για την διαφημιση της φατσας του..
αλλα εξαρταται μονο που το ατομο;εσιει τζαι ο ρολος τες απαιτησεις του..
παει τζιαμαι σαν δημητρης τζαι σαν προεδρος..μιλα σαν προεδρος..αλλα επειδη εν τζαι η μανα του τζιαμαι μιλα της τζαι τζηνης..τζαι εν της λαλει τα προσωπικα του η της..λαλει της,κουβεντιαζει δημοσια μαζι με την κουβεντα της για τον ρολο του σαν προεδρος…τζαι κτιζει πανω στην σκεψη/κωδικα της κ. αννους..
εν επηεν τζιαμαι για να καμει δηλωση για το κυπριακο..εμπορεν να την καμει οπουδηποτε αλλου..
εμιλησεν ντε φακτο..εν τζαι ειπεν κατι το διαφορετικο..
η διαφορα ηταν ο κωδικας..το χαμογελουιν που επηεν να φκει..το “μανα”σαν προσφωνηση…
εν νομιζω οτι μπορει να εν διαφορετικος..ετσι φαινεται να εν ο αθρωπος..προσωπικα εν τον εσυναντησα ποτε μου,αλλα η εικονα του κομματικου ηγετη/προεδρου τωρα,με την αναλογη φρασεολογια/κωδικα διακοφκεται στην περιπτωση του χριστοφκια που τουτες τες παρεμβολες της καθημερινοτητας..
ταιρκαζει τζαι στον πρωτο αριστερο προεδρο υστερα που 80 χρονια που εμαχουνταν τα πλασματα..τζαι νομιζω η γοητεια του στες μαζες των αριστερων φκαινει τζαι του τουτον..
εισιεν τζαι ενα σχολιο ο σ. λεβεντ πριν λλιον τζαιρον..ελαλεν οτι οπως καμνει την γραβατα,οπως στεκεται κλπ,μοιαζει με εναν αθρωπο που εν τζαμαι για να καμει μιαν δουλειαν..παρα να εσιει την ανεση της ελιτ..
αλλα..ενταξι ..μπορει να εν τζαι θεμα διαφορετικης αναγνωσης..
υ.γ.
σκοπιμα αφηκα το 2004 τζαι το τσιμετο πισω..
εν να παει αλλου η κουβεντα νομιζω..σαν να αθθυμουμαι το προσωπο του σφικτο τοτε..
αλλα ειπαμεν..μπορει να εν τζαι θεμα αναγνωσης..
Τι σχέση έχει αυτή η ανάρτηση με την επικεφαλίδα αυτού του μπλόγκ;Για όνομα του Θεού,δεν είναι σοβαρά αυτά τα πράγματα.Θέλουμε να συμμετείχουν και Τουρκοκύπριοι ακόμα.Πάντως εάν είμουν Τουρκοκύπριος που ξέρει Ελληνικά,δεν θα έπαιρνα στα σοβαρά αυτή τη προσπάθεια.
Να χαρείτε,δεν αντέχω τα μελοδράματα και ειδικά προέδρους που δακρύζουν μπροστά στις ευθύνες τους. Αυτά να τα πει σε μία οικογενειακή συγκέντρωση,όχι στις κάμερες. Κι αν δεν έχει κάτι αισιόδοξο να ανακοινώσει,οφείλει να είναι τουλάχιστον ΨΥΧΡΑΙΜΟΣ. Αν ένας ηγέτης θρηνεί δημόσια,οι υπόλοιποι πολίτες,τι πρέπει να κάνουμε δηλαδή;Να αυτοκτονήσουμε ομαδικά;Έλεος…
acera,
οκ..επιασες τον κωδικα της αναγωνσης μου..:)
αλλα να μου επιτρεψεις να μεν ειμαι σιουρος ιντα που εννοαν η κ. αννου..
δηλαδη..εν πιο λογικον για την ηλικιαν της,να εννοαν το πραξικοπημα τζαι τζηνον που λαλουμεν εμεις [νεωτερες γενιες] “εθνικισμο”,“ακροδεξια”…
ο χριστοφκιας την ωρα που εμιλαν μπορει τζαι να αθθυμηθθηκεν τον νικολακη του τασσου,αλλα εχουμεν μαλλον διολισθηση του νοηματος..λογικον στον προφορικο λογο…αν προσπαθησουμε να το ξαναβαλουμε σε ενα ευρυτερο πλαισιο [τζαι της αννους τζαι του χριστοφκια προεδρου] μαλλον η αναφορα εν παει πκιον σε συγκεκριμενους/ατομα κλπ αλλα σε μιαν νοοτροπια που το παιζαι “πασσ πατριωτες”τζαι καταληγουν να εξυπηρετουν την τμτ..ας πουμεν..
να παιξουμεν τζαι νακκον με την ψυχαναλυση αφου το βαλεις –αλλα τζαι με την ιστορια [αφου εν κομμουνιστης ο αθρωπος,τζαι επεμενε σε δυσκολους τζαιρους]..
εν ηξερω αν εχουμεν την ιδια ψυχαναλυτικη ερμηνεια..
εσιει να καμει με το πλαισιο τζαι την αναγνωση που ειπα τζαι στην Disdaimona…
εγω θα επροσπαθουν να ακολουθησω μαλλον την διευρυνση της εννοιας της μανας..του γιου…τζαι του πατερα που εντασσεται ομως [κοινωνιολογικα παρα ψυχαναλυτικα] στην “αλληλεγγυη του χωρκου”.. διοτι δαμαι εν φκαινει συγκρουση με την πατρικη εικονα..μαλλον ο γιος προσπαθει να δικαιωσει…τον “ιωσηφ”αν θελεις παρα τον πατριαρχη θεο..
ο θρηεκσυτικος χριστιανικος γολγοθας εσιει [οπως τζαι η ιστορια του αβρααμ-ισαακ] εναν ειδος θυσιας για “αποδειξη”στον πατριαρχη θεο που εν ο δημιουργος –τζαι της ιστοριας τζαι της μοιρας..ιεραρχικα –που τα πανω προς τα κατω..
δαμαι,αντιθετα,σαν να μου φαινεται οτι η νεωτερικη ιθαγενης εκδοχη [που εκφραζει η σταση που συζητουμεν - του χριστοφκια σε καποιες φασεις αλλα τζαι ευρυτερα αφου ειπα να το διευρυνω],θελει τον γιον [τους γιουες,τες κορες] σαν δημιουργους..
“παραδοξως”δαμαι εν θηλυκη η οντοτητα [η μοιρα] στην οποια θα πρεπει να γινει η “θυσια”/γολγοθας αν χρειαστει..
λαλεις να εν υποστρωμα της λαικης κουλτουρας αιωνων;
οξα εν η νεωτερικη μεταπλαση της γεωποπολιτικης σε ιστορια;τζαι η μεταφραση [στον καθημερινο λογο] της μαρξιστικης εννοιας της “Ιστοριας”στην εννοια/υπολοιπο της “μοιρας”;
@linopampakos:
καταλαβαίνω τες ευαισθησίες του Χριστόφια σαν αθρώπου,λόγω του τρόπου που αναγιώθηκε τζαι ούτε εμένα φκάλλει μου το προφίλ του ψεύτη. Αντίθετα,ο τρόπος της συμπεριφοράς του στες ανθρώπινες του στιγμές λειτουργεί τζαι σαν μια υπενθύμηση ακριβώς για τούτον που λέεις. Για τον τρόπο με τον οποίο οι αριστεροί,της ηλικίας του,εταυτίζαν τη ζωήν τους με την ιδεολογία τους τζαι τούτον εδιαμόρφωσε “τον τρόπο”που αναγιωθήκαν. Δαμέ εν τζαι η δύναμη του στοιχείου της ειλικρίνιας στο προφίλ του Χριστόφια αλλά τζαι ο αέρας της μετριοπάθειας που εκπέμπει ως πρόεδρος σε αντίθεση με το προφίλ της ελίτ.
Που την άλλη,εν δέχουμαι το επιχείρημα,για τη διπλή του ιδιότητα
πρόεδρος-δημόσιο πρόσωπο/άνθρωπος-ιδιωτικό πρόσωπο σε σχέση με την επίσκεψη.Εν δέχουμαι ότι εν μπορεί να κάμει μιαν ιδιωτική επίσκεψη χωρίς να τον βουρούν οι κάμερες. Θυμίζει μου λλίον την ιστορία με τους celebrities τζαι τους παπαράτσι.
Εμπορούσε να κάμει μια επίσημη επίσκεψη (όπως ήταν) τζαι να μιλήσει,αφού ήταν τζαι μέρες χριστιανικών γιορτών τζαι αγάπης,αντί για τον γολγοθά,για τις υποχρεώσεις της πολιτείας απέναντι στην τρίτη ηλικία. Τζαι για την αγάπη τζαι τη φροντίδα που δικαιούνται.
Το να πάει στο γηροκομείο τζαι ταυτοχρόνως να τον βλέπει ούλλη η Κύπρος,τζαι να μιλά τα προσωπικά του με την μάνα του,εμένα δείχνει μου μιαν ανατροπή του τρόπου που αναγιώθηκε σαν αριστερός,φκάλλει μου μιαν ωραιοπάθεια πως να το πω.Λαλώ μπροστά σε ούλλους τους γέρους ότι μόνο ο γιός της Αννούς έγινεν πρόεδρος…ένι ξερω,μάλλον έσιεις δίκαιο για την ύπαρξη ενός ενοχικού συμπλέγματος,αλλά σόρρυ τούτον εν αφορά τον κυπριακό λαό.
Εν ήταν τα γενέθλια της Αννούς. ήταν η επίσκεψη του προέδρου σε ένα γεροκομείο. Αλλιώς να μεν εφωνάζαν τες κάμερες.Εμέναν εφάνηκε μου πολλά στημένο. Εδημιούργησε το ίδιο συναισθηματικό πλαίσιο όπως πριν δύο χρόνια όταν εκλέγηκε. Ήταν σαν να ήθελε σκόπιμα να παραβλέψει ότι τον γολγοθά ήδη τον διαχειρίζεται με συγκεκριμμένα αποτελέσματα εδώ και δύο χρόνια…ένι ξέρω…εν μου ενέπνευσε αυθορμητισμό τζαι ειλικρίνια τούτη η εμφάνιση του Χριστόφια εμένα.
Ρε κοπέλλια,κανεί με τες “αγιογραφίες”ολάν. Εβαρεθήκαμεν τες.
Το συλλουρούδιν στη καυτή καρέκλα..
http://www.philenews.com/main/272,0,0,4682-default.aspx
Έλεος λαϊκισμόν τούτος ο άθρωπος. Έλεος. Κλάμα με ψύλλου πήδημα,σταυροί,γολγοθάες,τσιλλούν με τζαι πιέζουν με που παντού,αχχα ούχχου.
Θέλουμε πρόεδρο με….κότσια,όχι διαφημίσεις της cleanex.
@Ανώνυμος:Εξήασες χαρκούμαι τα τηλεοπτικά κλάματα του Τασσουδκιού το 2004
@Ανώνυμος:
…Μα εβρέθηκεν καρέκλα στα μέτρα του Συλλούρη;
Επιτέλους!Να πνάσει το πλάσμα.Λέει τζαι πόσες λοβοτομές πρέπει να κάμεις για να αντέξεις να το θκιαβάσεις;
Εγκυρες πηγές αναφέρουν ότι ο πρόεδρος του ΔΗΣΥ Νίκος Αναστασιάδης,αποδέχεται την πρόταση του Δ.Συλλούρη προς σύναψη συνεργασίας μεταξύ των δύο κομμάτων και αλλαγή φιλοσοφίας του πρώτου στο κυπριακό.
Ως εκ τούτου,ο Νίκος καλεί σε σχετική συνάντηση τον Δημήτρη για τα τελειώματα.
Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 14η Φεβρουαρίου,ημέρα του Μεγάλου Καρνάβαλου στη Λεμεσό.
Το dress code της συνάντησης πρέπει να συνάδει με τη μέρα.
Ο Νίκος θα είναι ντυμένος Λούκουλος,με χλαμίδα και σχετικό στεφάνι.Θα κάθεται μπροστά σε μια μεγάλη ξύλινη ταύλα και θα περιμένει.
Παρακαλείτε ο πρόεδρος του ΕΥΡΩΚΟ να προσέλθει στο γεύμα,ντυμένος Τα Τρία Γουρουνάκια!
Μάνα δεν μου κολλούν τα ένσημα –α ρε αθάνατε Έλληνα,μελλοδραματικέ μαμάκια…
Κατά τη γνώμη μου την ταπεινή,που είναι απλά γνώμη αναγνώστη που καλοδέχτηκε την έναρξη αυτού του ιστολογίου,θα πρέπει να μείνει σε καθαρά ορθολογική και πολιτική διάσταση.
Με το νηφάλιο ύφος που διατήρησε μέχρι τώρα,χωρίς κορώνες,με τόνους καθαρά διαλεκτικούς και αναρτήσεις σοβαρές που πέρα από την προσφορά στη δεξαμενή σκέψης,αποτρέπουν και τους σχολιαστές-όταν διαφωνούν με το πνεύμα του ιστολόγιου- από ανοησίες και σχόλια με χαρακτηρισμούς.
Με κάλυψαν τα σχόλια του Aceras.
Ευχαριστώ.
ProudΓάρε,αναρτήσεις που μας επιτρέπουν τζιαι λλίο αυτοσαρκασμό δεν βλάφτουν στην διαλεκτικήν αντίληψην του κόσμου. Αντίθετα,εμένα εδιασκέδασεν με το περιπαίξιμον προς τον προέδρο. Εν τζιαι εν Άγιος. Εν θεός,τι θεός,ιμίθεος τζιαι βάλε,τζιαι ένας θεός εν μεγάλος τζιαι συχχωρά. Ακόμα τζιαι άμαν το περιπαίζουμεν
Αντίθετα,πιστεύκω ότι τζιαι πιό αλαφρές αναρτήσεις που ακαδημαϊκές διαλεκτικές διατριβές (που χρειάζουνται τζιαι τζιείνες),αναρτήσεις που δείχνουν διαφορετικές διαστάσεις της διαδικασίας επανένωσης του τόπου μας τζιαι των αθρώπων που μάχουνται για αυτήν,είναι ευπρόσδεκτες τζιαι πλουτίζουν το ιστολόγιο. Η διαφορετική “ανάγνωση”του κόσμου,όπως λαλεί τζιαι ο φίλος μου ο Λινοπάμπακος εν το μόνον εργαλείον που έχουμε για να ξεφύγουμεν που έναν ναρκισσιστικόν μονόλογον ή έναν “ψυχωτικόν αυτισμόν”.
Ελπίζω να θωρείται την διασκεδαστικόν αυτοσαρκασμόν τζιαι το “κόζιν”μέσα στα σχόλια μου.
@Proud Garos:Φίλε,ο καθένας αναρτά ότι τον εκφράζει.
Είμαστε 40 άτομα,εν έχουμε ούλλοι τες ίδιες ακριβώς απόψεις.
@Aceras:“Μα για τ’ονομα του θεού!!”“Μην ορκίζεσαι στ’ονομά μου ρε παιδάκι μου.”
Κλαμούρα με άλλους πρωταγωνιστές προέδρους θα δείτε δαμαί:
http://www.youtube.com/watch?v=tikGkhvLBoQ&feature=related
τζιαι δαμαί
http://www.youtube.com/watch?v=eQSdiKS7fyw&feature=player_embedded
@ mightyravendark
Ε καλά,το ότι ενεν σοβαρή τούτη η προσπάθεια εν που τζιαιρόν που εφάνηκε.
Πάντως αν θα μας γλυτώσει η διχοτόμηση που έτσι πρωτοβουλίες τζιαι έτσι επίπεδον σκέψης τότε νομίζω εν τζιαιρός της.
@The Passenger
Ε τζια πέ μας ίνταλοης να την κάμουμεν σοβαρή ρε μαιφρέν…
Να σε βάλουμεν ατμινιστρέητορ;
@The Passenger:
νομίζω το σημερινό ποστ δεν εσήκωνε να γίνει καμιά ακαδημαϊκού ύφους συζήτηση.
τώρα…αν εν τζαιρός να σε γλυτώσει η διχοτόμηση από το επίδεδο σκέψης του “επανένωση 2010″,εν μπορεί να σε βοηθήσει κανένας για τον συγκεκριμμένο πόνο.(ούτε δαμέ ούτε σε άλλα μπλογκς νομίζω).Μπορεί η λύση να είναι προς το παρόν,να μας γλυτώσεις εσύ
από την παρουσία των σχολίων σου. Ούτε που καταλαβαίνω γιατί εν περνάς πιο παραγωγικά το χρόνο σου τζαι σπαταλιέσαι να συμμετέχεις σε συζητήσεις με άτομα που ενεν σοβαρά. Νομίζω,ότι τούτον εν λλίον ύποπτο για τη δική σου σοβαρότητα. Ούτε η υπεροψία βοηθά. Το να ακυρώνεις τον τρόπο σκέψης ατόμων,που είτε σου αρέσει είτε όχι,εν πραγματικά σοβαρά άτομα.
Ίντα ψυσιήν να είσαι πρόεδρος…
@The Passenger:Κορούδες ανούτε πάνω. Έμπηκεν στην τάξην ο μέλλοντας καθηγητής.
@The Passenger
Δεν είναι αυτή η ουσία του σχόλιού μου.Το μπλογκ,μια χαρά είναι.Απλά είμαι της άποψης,ότι η ανθρωπιά του κύριου Χριστόφια δεν είναι θέμα προς συζήτηση σε αυτό το μπλογκ.Ούτε και για ένα Τουρκοκύπριο,που πιθανόν να θελήσει να συμμετέχει στην παρέα μας.Άρα και το συγκεκριμένο πόστ,δεν έπρεπε να αναρτηθεί.Εντάξει όμως,δεν θα σκοτώσουμε και τον άνθρωπο κιόλας.Και ναι,τα κλάματα του Τάσσου,τα μασκαραλίκκια του Κασουλίδη με την κόρη του στις προεδρικές και αυτο το show του Χριστόφια με τη μάνα του μπροστά στις κάμερες,ρίχνουν το πολιτικό επίπεδο της χώρας.Μιας χώρας μάλιστα,που είναι υπό ημικατοχή.
@mightyravendark:Δηλαδή ρε φίλε δεν θα ένδιέφερε τον Τουρκοκύπριο πώς σκέφτεται και τι λέει για το κυπριακό ο πρόεδρος και συνομιλητής της άλλης πλευράς;Τότε γιατί πρόσφατα ξεσηκώθηκαν τα ΜΜΕ ( και προφανώς πολλοί Τουρκοκύπριοι που δεν τον εμπιστεύονται ακόμη λόγω της στάσης του στο δημοψήφισμα),των κατεχομένων όταν ο Χριστόφιας εξέφρασε (ανθρώπινα) την άποψη του για τη τουρκική σημαία στον Πενταδάκτυλο;Και κάτι άλλο. Με αυτά που γράφεις δείχνεις να μην έχεις καταλάβει ότι ο Χριστόφιας,εκτός από τη μάνα,του ασχολείται και με το κυπριακό (εσωτερικά και εξωτερικά)στο συγκεκριμένο post.
@Νοήμων:Για το εσσωτερικά δεν θα ήθελα να ήμουν στην θέση του. Ούτε τζιείνου,ούτε του Τταλατ. Ο Τταλάτ νομίζω εν καμένος,εκτός που αν γινεί θαύμα. Ο Χριστόφκιας αν δεν τα καταφέρει,θα είναι το πρώτον πράμαν που εδοκίμασεν να κάμει στη ζωήν του τζιαι δεν τα εκατάφερεν. Θα λαλούμεν όμως ότι εδοκίμασεν έντιμα. Δεν θα είναι ο πρώτος που εδοκίμασεν τζιαι δεν επέτυχεν.
..εμενα αρεσεν μου που ειδα το σκηνικο..εν το ειδα στα νεα –σιγα αμπα τζαι εν εκαθουμουν να δω τες κοινωνικες επισκεψεις του προεδρου στες γιορτες..βρισκω ενδιαφερουσες τουτες τες φασεις του χριστοφκια..οποτε η αναρτηση εκαμεν με να εστιασω..
νομιζω αν μπορω να επεκτεινω την ερμηνεια,εισιεν τζαι το στοιχειο της εκτονωσης στα κριτικα σχολια…για τουτον τον συγκρατημο του συνεχεια στον δημοσιο λογο ουλλον τον φθινοπωρο..καθε φορα που ο ταλατ [η ο εκπροσωπος του] ελαλεν εκαμαμεν προοδο ο χριστοφκιας εκαθισκεν την μαππα κατω..”εχουμεν δρομο”..
τωρα εν στρατηγικη;εν η αληθκια;
ιντα που κουβεντιαζουν τοσην ωρα μονοι τους με τον ταλατ;
που την αλλη,αφου ετσι εν το συστημα τζαι “στελλουμεν”εναν τυπο να διαπραγματευτει με εναν αλλον,το να γυρευκουμεν στα κομμαθκια που ξισιυλα ο ρολος του προεδρου,που εναν καθημερινο “μανα”σαν προσφωνηση –τζαι σχολιο στον κωδικα της- μπορει να εν χρησιμο για να αθθυμουμαστεν τζαι ποιος ενι..
μπορει τουτη η αθρωπινη διασταση να εσιει τζαι νακκον αισιοδοξια μεσα της..σαν δυναμικη..
που τζιαμαι τζαι τζει,χαρα στην φλαγκα του ωρες ωρες..αλλα εν τζαι κουρκαζει..στο τελος φκαινει του δυσπιρκασμα..οπως με την “κονιορτοποιηση”που ακουσεν που τον ομηρου..τζαι εσου κ. γιαννακη μου,λλιοτερες φανταχτερες λεξεις τα γερημα..
ο καθε προεδρος εσιει το στυλ του..το οτι υπαρχει τουτη η ιεραρχικη δομηση τζαι διαπραγματευτεκεται ενας,εναν θεμαν..
αλλα η διεισδυση του καθημερινου στο ιερο του δημοσιου λογου,εσιει τζαι χαλαρωτικες [ασ πουμεν - σαν σταδιο στες απελευθερωτικες] διαστασεις για την δομηση της εξουσιας νομιζω…αν το βαλουμεν στο πλαισιο της απομυθοποιησης της εξουσιας..που το μειγμα ιερου/κοσμικου που εκπροσωπαν ο μακαριος ως σημερα..
βεβαια εν να γινει τζαι θεαμαν η καθημερινοτητα..αλλα τουτος ενεν τζηνης της φασης..νομιζω σε τουτον συφφωνουμεν οι παραπανω..
οπως τζαι τα δακρυα στην μοσχα..it is him..
εν καπως ετσι που το σκεφτομαι που την ωρα που ειδα το ποστ..τζαι η ψυχαναλυτικη εκτροπη που εβαλεν ο ασερας,εφανηκεν μου επισης υποσχομενη..
τζαι σαφως η αυτοειρωνεια/αυτοσαρκασμος εν μια απελευθερωτικη αναγνωση.. επισης..
εν να ενδιεφερεν καποιον τ/κ;
γιατι οϊ;..
αν δεν με εδισπιρκαν η λεξη συγκινηση [που την χρηση της] θα ελαλουν οτι ηταν συγκινητικη η δηλωση ταλατ οτι εκλαψεν οταν ανακυρηχτηκεν η τδβκ/ψευδοκτρατος/μπλα μλπα..
τζαι ειλικρινα ειμαι ακομα περιεργος για τα δακρυα του τασσου..ηταν στημενο θεαμα οξα καπου ηταν τζαι δικο του feeling;
εισιεν τζαι το διαγγελμα τοτε εναν ειδος απομυθοποιησης..που τον μακαριο στον τασσο..ο αντρας που κλαιει..[σιγα ρε παιθκια με τα κοτσια μπλα μπλα..ενταξι..εν να το παιξουμεν ο αντρας προεδρος τωρα;]..αλλα ηταν τζαι ξεκαθαρα θεαμα..μπορεις να πεις συντονισμος του επικοινωνιακου δικτυου..
να μεν ξεχανουμε οτι ηταν τζαι οργανωμενη να ππεσει με το μυστικο δειπνο την ιδια νυχτα..
υ.γ.
1. δυσδαιμονα..νομιζω να σκεφτεις τζαι την φαση του γηροκομειου σαν χωρου οπου το ιδιωτικο τζαι το δημοσιο διαστυαρωνουνται –πρωτα που ουλλα για τα ατομα που μεινισκουν σε ενα ειδος συλλογικου σπιθκιου..τζαι αναποφευκτα για τους επισκεπτες..εμπορεν να παει στα μουλλωχτα;
να λογοκρινει την κ. αννου που την ζωην του;επρεπε να παει στα “ιδρυματα”που λαλουν..που αλλου εμπορεν να παει;
ηταν καταδικασμενος να μιλησει..ο ρολος..
2. ξανθοπουλε..φανταζομαι εν να ξερεις οτι ενεν μονο οι ελληνες που εχουν σχεση με την μανα τους..:)..ιδιαιτερα στην περιοχη μας..η ιδιαιτεροτητα της κυπρου εν τζαι τουτον..εν η προβολη μιας ατομικης σχεσης [με την μανα ..την ευτερπη,την αννου,την μαρια] σε μιαν ολοκληρη αλλη χωρα!!!…ξερεις ενενι;..τζαι υστερα εζητουσαν καποιοι τζαι ενσημα ελληνισμου..
ιντα ο αθρωπος επηεν στην ελλαδα για να κανονισει να μιλησει ο παπανδρεου σαν αποηχος μιας φωνης..που ελπιζουμεν ο γιωργος να προσγειωσει στην ωριμοτητα για τα “παιδια παιζειν”δακατω..
ετσι για να επεκταθουμεν τζαι λλιον στην επικαιροτητα…
ερωτηση κρισεως:καλαν ιντα κουβεντιαζουν με τον τταλατ τοσες ωρες;
με τον χριστοφκια εχω νακκον εικονα..με τον ταλατ εν πολλα πιο περιορισμενη η εικονα..
@linopampakos:
linopampake,ούτε εγώ το είδα στα νέα αλλά εν στα νέα που επέχτηκε.Ξέρω,ούλλοι οι πολιτικοί τζείνες τις μέρες κάμνουν επισκέψεις σε νοσοκομεία τζαι ιδρύματα. Ενε μονον ο Χριστόφιας που χρησιμοποιεί το συγκεκριμένο ύφος σε τούτες τες επισκέψεις.
…καταλαβαίνω,φκαίνει σου μια “γλυτζιά”ανάγνωση,λόγω τζαι της μάνας,εν αποδεχτό.Μπορεί ο Χριστόφιας,στο πρόσωπο της μάνας του να θωρεί τζαι λίο την ιστορία του τόπου,τες ρίζες του τζαι τες υποχρεώσεις του. Μπορεί να φοάται,στην όψη τούτου του προσώπου,ότι πρέπει να αναμετρηθεί με την ιστορία.
…που την άλλη,έχουμεν τζαι μεις γιούες ρε μάναμου! νισάφι πιον με τούτην τη μάνα!:)
για την ερώτηση σου για το τι λαλεί τόσες ώρες ο Ταλάτ στες συνομιλίες,νομίζω εν να έχουν καλύτερη εικόνα που μας οι τ/κ.
Γι αυτό εν πολλά καλή η απόφαση του μπλογκ να συμμετέχουν τζαι τ/κ με άρθρα. Ειδικά τωρά ενόψη των εκλογών.έχουμε δρόμο μπροστά μας…